何以三一神賜生命給我們必死的身體,不是指神醫?
羅馬書8:10-11「那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體」
以弗所書3:16-17「...藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,使基督藉著信,安家在你們心裏...」
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項目 |
三一神賜生命給我們必死的身體,不是指神醫 |
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原由 |
1. 神賜生命是指三一神將祂的生命本質分賜到信徒全人中 2. 這是神經過成為肉體、釘十字架和復活的過程後,成為生命之靈的結果 3. 目的是使神的生命能浸透信徒的全人,包括靈、魂、體 |
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意義 |
1. 不僅是醫治身體的疾病,而是更深層次的生命轉化 2. 是神將祂的生命本質注入我們必死的身體 3. 是讓神的靈安家在我們裏面,用神的生命浸透全人的結果 |
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憑藉 |
1. 藉著住在信徒裏面的聖靈(生命之靈) 2. 藉著信徒向神敞開 3. 藉著三一神完成的過程—成為肉體、釘十字架與復活 |
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過程 |
1. 首先神的生命進入信徒的靈,使靈成為生命 2. 從靈擴展到魂(心思、情感、意志) 3. 最終擴展到必死的身體 4. 如同電流從一個點擴展到整個建築物中 |
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結果 |
1. 不僅醫治身體,更叫身體活過來 2. 被充滿,成為神一切的豐滿 3. 使信徒成為充滿祂生命一切豐富的人 4. 使信徒能完成神的旨意 |
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實例 |
1. 如同電流被安裝到建築物,但需要通暢的通路才能充分運行 2. 信徒需要禱告打通情感等通道,使神的生命能自由分賜 3. 如同空氣一般便利的生命之靈進入信徒裏面並擴展 |
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相關經文 |
以弗所書3:19「...使你們被充滿,成為神一切的豐滿」 羅馬書8:2,6「...生命之靈的律...心思置於靈,乃是生命平安」 哥林多前書15:45「...末後的亞當成了賜生命的靈」 哥林多後書3:17「主就是那靈」 約翰福音20:22「...向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈」 |
結論:
三位一體的神賜生命給我們必死的身體並不是指神醫,而是指更深層的生命轉變過程。這是三一神──完成了成為肉體、釘十字架和復活的過程,成為生命之靈──將祂神聖的生命從我們的靈分賜到我們的魂,最終分賜到我們必死的身體的過程。這樣的分賜不只叫我們得著醫治,也叫我們全人被神的生命充滿,得以遵行神的旨意。
*請參照 2025年 國際華語特會 羅馬書五至八章—聖經的核仁 第五篇 內住的基督
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