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聖經中的三種浸 (馬太福音 三章11節)

3:11 我是將你們浸在水裡，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給祂提鞋也不配，祂要將你們浸在聖靈與火裡。

主作工一起頭怎麼就受浸呢？這叫我們看見主一作工，就是站在釘死而復活的地位，祂是在工作三年半後才死而復活，但祂要我們看見祂在地上的工作都是站在死而復活的地位上作的，所以祂預先受浸作一表號。這叫我們看見一方面主的工作是死而復活，這是救贖方面的；另一方面這工作鄑是站在死而復活的地位作的，這也是屬靈工作的原則。己有三方面：（一）意思，（二）能力，（三）榮耀；都當放在死的地位。

三種的浸

主/約翰

說明

諸天的國

在水裡的浸

悔改的浸

為著悔改，引導人信主

1、站在人的地位上而盡律法之義。
2、站在罪人的地位上而盡代替之義。
3、站在信徒的地位上而盡模範之義。

引人進入諸天的國

在靈裡的浸

主的靈浸

叫人在聖靈裡得著永遠的生命
基於主的救贖，是諸天之國的開始

耶穌還需再受靈洗，方可執行他為先知、祭司、君王的職分。行祭司禮是先以水洗身，以後再抹油(出29:4-7)，隨後再受靈洗，即受聖靈恩膏。

在五旬節那天，開始並建立諸天的國，且要使其延續，在這世代的末了達到完成

在火裡的浸

主的火浸

或是叫人在火裡永遠沉淪
基於主的審判，是諸天之國的結束

馬太福音三章十二節把人分為麥與糠。有人以為火是指五旬節火的舌頭（徒二3），但這樣，三章十一節用聖靈與火（若解作聖靈降臨時火的舌頭），豈非重複而無意識？三章十、十一、十二節三次講到火，上下二節的火是指地獄的火，就中間那節的火怎能不是地獄的火？這樣看見，天國的起頭，主用聖靈施浸；天國末了，主用火施浸（帖後一7－8）。

照著白色大寶座前的審判，（啟二十11～15，）要結束諸天的國

*請參照  馬太福音查經記錄 - 倪柝聲弟兄
*請參照  新約恢復本 馬太福音註解
*請參照  聖經要義 - 賈玉銘