基督徒如何留在 '神聖的交通中享受基督 ' (約翰一書  一章 3-9節)

   

約壹1:3 我們將所看見並聽見的,也傳與你們,使你們也可以與我們有交通;而且我們的交通,又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的
約壹1:4 我們寫這些事,是要叫我們的喜樂得以滿足
約壹1:5 神就是光,在祂裡面毫無黑暗;這是我們從祂所聽見,現在又報給你們的信息。
約壹1:6 我們若說我們與神有交通,卻在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了;
約壹1:7 但我們若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪
約壹1:8 我們若說自己沒有罪,便是自欺,真理就不在我們裡面了。
約壹1:9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義

   

 為著在我們天性裏內住的罪 (Sin)

 為著我們行為中的罪行 (Sins)

取用基督作我們的贖罪祭

取用基督作我們的贖愆祭

在神聖的交通中享受基督,就在屬靈的生活中不斷的經歷一個循環,其中有四件要緊的事物,就是永遠的生命、永遠生命的交通、神聖的光、以及神兒子耶穌的血;這樣的循環,在神聖生命的成長上帶我們向前,直到我們在生命上成熟,團體的達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量—約壹一1~9,來六1,弗四13。

罪是撒但邪惡的性情,他藉著亞當的墮落,已經將他自己注射到人裏面,如今成了不法的罪的性情,乃是一個律,在墮落的人裏面居住、行動並作工—羅五12,19上,21上,六14,七11,14,17~23,詩五一5,約壹三4,參帖後二3,7~8。

取用基督作贖愆祭的實際,乃是經歷祂作救贖者、照耀者和掌權者,好在生命的交通裏享受祂作生命的供應—約壹一1~二2,啟二一21,23,二二1~2

我們取用基督作我們的贖愆祭時,需要徹底的認我們一切的罪和不潔,而有無虧和清潔的良心—徒二四16,提前一5,19,三9,提後一3,來九14,十22。

取用基督作我們的贖罪祭,意思是我們的舊人被對付,(羅六6,)墮落之人性情裏的罪被定罪,(八3,)撒但這罪的本身被廢除,(來二14,)世界受審判世界的王被趕出去(約十二31)
1 『
世界的王』這辭裏的『王』,含示權勢或權力,以及爭奪權力—路四5~8,參太二十20~21,24,約參9。
2 
爭奪權力肉體、罪、撒但、世界、和世界之王的結果,結局—加五16~17,24~26。
3 
我們肉體裏罪的律,是與神相爭的自動能力、力量和動力贖罪祭的律(條例)乃是我們所享受那是靈之基督的生命之律,使我們自動且自然的脫離罪的律—羅七23,八2,利六24~30,參七1~10。

我們若認自己的罪,神在祂的話上是信實的,必要赦免我們的罪,在祂的救贖上是公義的,必要洗淨我們一切的不義;不僅如此,基督作我們的長兄,是與父同在的辯護者,以恢復我們與父中斷的交通,使我們住在神聖交通的享受裏—約壹一7,9,二1~2。

我們有分於基督作我們的贖罪祭,意思是享受祂作我們的生命,就是那擔當他人之罪的生命,使我們能藉著將基督這對付罪的生命,供應神的子民,而擔當他們的難處,使他們蒙保守在那靈的一裏—約壹五16,利十17。

神的兒子耶穌之血的洗淨,解決了我們與神隔離的難處,解決了我們良心裏定罪的難處,並解決了從撒但而來控告的難處,因而使我們過一個滿有神同在的日常生活—詩一○三1~4,12~13,三二1~2,啟十二10~11。

藉著我們與那是光的神(約壹一5,西一12)有真實、親密、活潑、愛的交通,我們就看見自己是有罪的,而以基督作我們的贖罪祭和贖愆祭:
1 我們
越愛主並享受祂,就越認識我們是多麼邪惡—賽六5,路五8,羅七18。
2 
認識我們有罪的性情,並取用基督為我們的贖罪祭,就使我們受審判並被降服,這樣的領悟保守我們,因為這使我們對自己沒有任何信心—腓三3,參出四6。
3 
人是神所造的,目的是要彰顯並代表神,不該為著神以外的東西,乃該絕對為著神;因此,凡我們出於自己所作的,無論是好或壞,都是為自己作的,既是為自己作而不是為神作的,在神眼中都是有罪的;罪乃是為著己—創一26,賽四三7,羅三23。
4 
神使用我們的失敗,給我們看見我們是多麼可怕、醜陋和可憎,使我們棄絕一切出於己的,完全倚靠神—詩五一,路二二31~32,羅八28。

取用基督作我們的贖愆祭,並在神聖的光中承認我們的罪,乃是我們喝基督這活水的路,使我們成為新耶路撒冷—約四14~18。

取用
基督作我們的贖愆祭以蒙赦罪,結果使我們敬畏神並愛神—詩一三○4,路七47~50。

   

*請參照  2007年夏季訓練  總題:約翰書信結晶讀經  第一篇 永遠生命的交通─在基督身體裏生活的實際

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