聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 利未記 十章1-9節 看 '聖徒親近神的原則'

10:1 亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的。

從 利未記 二十三章 看 '以色列的七大節期總覽'

23:4 耶和華所定的節期，就是你們到了所定的日期要宣告為聖會的，乃是這些：

從 聖經 看 '聖徒獻五祭之方法'

一.燔祭：完全奉獻，將牲畜擺在祭壇上來燒，蒙神的悅納。所用的祭物就是公牛、公羊或鴿子、班鳩，代表耶穌基督完全的犧牲，流血在十字架上，完成救贖的大功。而既然得到主耶穌的大愛，我們一定要為主而活，全然獻上。

從 聖經 看 '供献之祭物的预表'

利1:10 人的供物若以羊為燔祭，或綿羊或山羊，就要獻上沒有殘疾的公羊。

從 利未記八章 '祭司的聖衣' 看 '祭司的聖職'

利8:7 給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子束上，把以弗得繫在他身上；

從 利未記 看 '平安祭的類別與分享'

3:3 那人要從平安祭的祭牲中，將火祭獻給耶和華。蓋臟的脂油和臟上所有的脂油，

從 約翰福音 看 '利未記中五種祭的得以應驗'

3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，

贖愆祭 VS 贖罪祭

利 4:24 他要按手在山羊的頭上，在宰燔祭牲的地方，宰於耶和華面前；這是贖罪祭。

為何贖罪祭所要獻的祭牲會 '因著對象的不同而有所改變'

利4:2 你要對以色列人說，若有人無意中犯了罪，行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事，

燔祭 VS 贖罪祭

利 1:3 他的供物若以牛爲燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。

利未記一至五章 五種祭的次序    VS    約壹一章裏 之次序的圖畫

利 1:3 他的供物若以牛爲燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。

基督作帳幕 VS 基督作祭物

利 1:3 他的供物若以牛爲燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。

從 利未記的五種祭 看 '信徒經歷基督作祭物的五步(五階)'

利 1:3 他的供物若以牛爲燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。

從 '利未記中的五種祭' 看 '神子民的五種光景, 五種難處, 五種需要'

利1:3 他的供物若以牛為燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。

從 '神人兩方面' 看 '利未記中之五祭獻祭的次序'

利 1:3 他的供物若以牛爲燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。

從 出埃及記與利未記 看 '供物與帳幕的關係'

出40:17 第二年正月初一日，帳幕就立起來。

利未記在聖經中的地位

利未記或稱祭祀書，其中所載，除第10章所論亞倫二子拿答、亞比戶，與24章所載示羅密之子，因犯聖受責罰以外，其餘皆是關於神交的律例。此神交律例如獻祭等事，即救道的淵源，福音的根本；耶穌基督是自創世以來被殺的羔羊，在本書裡，即可預先看見他的先影，及其救恩之實際。以全書中都滿了基督的香氣，歷代信徒，莫不因此更認識基督，得獲基督，並享受基督救恩之豐富。