從 '保羅三重的身分和使命' 看 '建造教會的三要作(要訣)'

         

提前2:7 我為此被派,在信仰和真理上,作傳揚者,作使徒,(我說的是真話,並不是謊言,)作外邦人的教師
弗4:11 祂所賜的,有些是
使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師
弗4:12 為要成全聖徒,目的是為著職事的工作,為著建造基督的身體,

         

三重身分

以弗所書

四步驟

四構成

說明

作傳揚者

有些是
傳福音者


(
傳褔音)

傳揚者宣報並宣告福音;使徒為著神的行政,設立並建立眾召會;教師教導眾召會同眾聖徒。見提前二7註2。
傳揚者乃是傳揚基督的福音,正式宣告神新約經綸的人。
使徒乃是受神差遣,帶著神聖的託付,為神設立召會的人,是神差到世上的大使,為著完成神的定旨
教師乃是教導、解說並說明神永遠定旨和神新約經綸之內容的教導者。
保羅為著外邦人有這三重的身分和使命。見提後一11註2。

作教師

有些是
申言者

有些是
牧人

教師


(
餵養)


(
教導)

申言者' 指藉著神的啟示,為神說話並說出神的人,有時候他們也受感說豫言。(徒十一27~28。)為著造就聖徒,建立召會,他們僅次於使徒。
申言既是為主說話,並說出主,也就是把基督供應給人。這是召會聚會中最主要的事。這種申言需要充滿神的生命為內容愛是經歷神的生命,並使神的生命為著建造召會,成為申言恩賜的內容,極超越的路。因此,我們必須追求愛,並要切慕這更大的恩賜。

按著文法結構,牧人和教師是指同一班有恩賜的人牧人該知道怎樣教導人,教師也該能牧養人
"教師" 指照著使徒的教訓(徒二42)和申言者的啟示,教導真理的人。申言者和教師是為著地方的,也是為著宇宙的。(弗四11,徒十三1。)

作使徒

有些是
使徒


(
成全)

“使徒,”指蒙神呼召並差遣的人,(一1,羅一1,)他們:(一)傳福音使罪人得救,成為建造召會的材料;(二)建立眾召會;(徒十四21~23;)(三)教導神聖的真理。(見九1註3。)他們的職事,乃是普遍為著眾召會的。
保羅和巴拿巴是這樣的使徒(在外邦人中間)。接著他們,有些人也成了使徒,如西拉和提摩太。(帖前一1,二6。)只要人有能力傳福音,有恩賜教導神聖的真理,並且能建立召會,他就有資格並得印證,是受主差遣、有主使命和權柄的使徒。

         

*請參照 新約恢復本聖經   提摩太前書 綱目 註解

 
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