從 '詩篇八十四篇' 看 '神殿的四方面'

 
     

84:1 萬軍之耶和華阿,你的居所何等可愛
84:5 因你有力量,
心中想往錫安大道的,這人便為有福
84:6 他們
經過流淚谷叫這谷變為泉源之地;並有秋雨之福,蓋滿了這谷。
84:7 他們
行走,力上加力,各人到錫安朝見神。

     

四面

說明

經文

第一方面

神殿的可愛(1)

八四篇內在的內容,是關於享受基督為成肉體之三一神、為神人的隱密啟示這隱密啟示的中心是神的家,(4,10,)由帳幕(出四十2~8)和殿(王上六1~3,八3~11)所豫表基督作三一神的具體化身,(西二9,)乃是帳幕和殿之豫表的應驗。這應驗開始於祂的成為肉體,就是個人的基督,(約一14,二21,)並繼續直到完成於新耶路撒冷,就是團體的基督,極大的神人。(啟二一2~3,22。)新約從馬太福音到啟示錄,包括三一神成為肉體的整個期間,乃是神聖的成為肉體的記載。在神的殿中享受基督作為成肉體的三一神,乃是由帳幕及其物件的排列所描繪。(見3註1,來九4註1與註3。)

84:1 萬軍之耶和華阿,你的居所何等可愛

第二方面

是詩人

羡慕進入神的殿。(2)

詩人羨慕,甚至渴想在神的帳幕裏,指明詩人愛神的帳幕到何等的地步。這愛藉著許多試煉而達到成熟。
獻祭牲的銅祭壇,和金香壇這兩座壇表徵成為肉體之三一神,就是基督作神的具體化身,為著祂的擴增,所完成的主要工作。出四十5~6同時題起這兩座壇,指明在我們屬靈的經歷中,這二者關係密切。在豫表基督十字架的銅祭壇這裏,我們在神面前的問題藉著釘十字架的基督作祭物得了解決。這使我們有資格進入帳幕,(帳幕豫表基督是成為肉體、可進入的三一神,)並在香壇這裏接觸神。在至聖所前面的金香壇這裏,(見來九4註1,)這位在升天裏復活的基督是香,使我們在平安中蒙神悅納。我們藉著在香壇的禱告,進入至聖所,就是我們的靈,(來十19,)在此經歷基督作見證的櫃及其內容。我們藉著對基督這樣的經歷,就被合併到帳幕,就是成為肉體的三一神裏面,成為團體基督的一部分,(林前十二12,)作神的見證,使祂得著彰顯。
按豫表,
殿是整體的召會,(提前三15,)居所(1—帳幕,複數)是眾地方召會。(啟一11。)

84:2 我的魂羨慕,甚至渴想耶和華的院宇;我的心腸,我的肉體,向活神呼籲。
84:3 萬軍之耶和華,我的王我的神阿,
在你的兩座壇那裏,連麻雀也找著房屋;燕子也為自己找著菢雛之窩
84:4
住在你殿中的,便為有福;他們仍要讚美你。〔細拉〕

第三方面

往神殿的大道

(5)

錫安大道表徵我們想要進入作為神殿的召會,並尋求那成為肉體之三一神所完成的(由帳幕的器物所豫表—見3註1,來九4註3。)一面,我們已進入神裏面;另一面,我們還在進入神的大道上大道在我們心中,意思是我們需要在裏面接受召會的路,而不僅是外面的接受。
在錫安大道上的人,一面在神裏面得著加強;(5;)另一面,他們也受到撒但的反對,叫他們遭受逼迫。撒但所引起的難處和逼迫,會使大道成為流淚谷。這特殊的辭指明,詩人受了神的管教,並被神剝奪。(見七三26註1,伯三1註1。)
當我們經過流淚谷,
神叫這谷變為泉源之地。(參西一24,來十34。)這泉源就是那靈。(約四14,七38~39。)我們越在錫安大道上流淚,就越接受那靈。我們流淚時,就被那靈充滿,那靈也就成為我們的泉源。
經過流淚谷而進入召會生活的人,會發覺這樣流淚至終對他們成為大福。這福就是那靈。(加三14。)他們所流的眼淚是自己的,但這些眼淚帶來泉源,成為秋雨,就是那靈作他們的福分。

84:5 因你有力量,心中想往錫安大道的,這人便為有福
84:6 他們經過流淚谷,叫
這谷變為泉源之地;並有秋雨之福,蓋滿了這谷。
84:7
他們行走,力上加力,各人到錫安朝見神。

第四方面

包含

住在神殿裡的福享受神

作日頭、盾牌

恩惠和榮耀。

我們住在神家裏所蒙的福,乃是享受成為肉體並終極完成的三一神,作日頭供應我們生命,(約一4,八12,)作盾牌保護我們脫離神的仇敵,(弗六11~17,)作恩典給我們享受,(約一14,17,)並作榮耀以彰顯神的威榮。(啟二一11,23。)
在詩人複雜的情緒中,
那些行動正直的人可能是指遵守神律法的人。見十八20註1與七三2註1。
在詩人複雜的情緒中,
『信靠你的人』可能是指住在神殿中的人

84:10 在你的院宇住一日,勝似在別處住千日;我寧願站在我神殿的門檻,也不願住在惡人的帳棚裏。
84:11 因為
耶和華神是日頭,是盾牌;耶和華賜下恩典和榮耀祂未嘗留下一樣好處,不給那些行動正直的人
84:12 萬軍之耶和華阿,
信靠你的人,便為有福

     

*請參照   新約恢復本聖經 詩篇 綱目 註解

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