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從 '詩篇八十四篇' 看 '神殿的四方面'

84:1 萬軍之耶和華阿，你的居所何等可愛！
84:5 因你有力量，心中想往錫安大道的，這人便為有福。
84:6 他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福，蓋滿了這谷。
84:7 他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。

四面

說明

經文

第一方面
是

神殿的可愛（1）

八四篇內在的內容，是關於享受基督為成肉體之三一神、為神人的隱密啟示。這隱密啟示的中心是神的家，（4，10，）由帳幕（出四十2～8）和殿（王上六1～3，八3～11）所豫表。基督作三一神的具體化身，（西二9，）乃是帳幕和殿之豫表的應驗。這應驗開始於祂的成為肉體，就是個人的基督，（約一14，二21，）並繼續直到完成於新耶路撒冷，就是團體的基督，極大的神人。（啟二一2～3，22。）新約從馬太福音到啟示錄，包括三一神成為肉體的整個期間，乃是神聖的成為肉體的記載。在神的殿中享受基督作為成肉體的三一神，乃是由帳幕及其物件的排列所描繪。（見3註1，來九4註1與註3。）

84:1 萬軍之耶和華阿，你的居所何等可愛！

第二方面

是詩人

羡慕進入神的殿。（2）

詩人羨慕，甚至渴想在神的帳幕裏，指明詩人愛神的帳幕到何等的地步。這愛藉著許多試煉而達到成熟。
指獻祭牲的銅祭壇，和金香壇。這兩座壇表徵成為肉體之三一神，就是基督作神的具體化身，為著祂的擴增，所完成的主要工作。出四十5～6同時題起這兩座壇，指明在我們屬靈的經歷中，這二者關係密切。在豫表基督十字架的銅祭壇這裏，我們在神面前的問題藉著釘十字架的基督作祭物得了解決。這使我們有資格進入帳幕，（帳幕豫表基督是成為肉體、可進入的三一神，）並在香壇這裏接觸神。在至聖所前面的金香壇這裏，（見來九4註1，）這位在升天裏復活的基督是香，使我們在平安中蒙神悅納。我們藉著在香壇的禱告，進入至聖所，就是我們的靈，（來十19，）在此經歷基督作見證的櫃及其內容。我們藉著對基督這樣的經歷，就被合併到帳幕，就是成為肉體的三一神裏面，成為團體基督的一部分，（林前十二12，）作神的見證，使祂得著彰顯。
按豫表，殿是整體的召會，（提前三15，）居所（1—帳幕，複數）是眾地方召會。（啟一11。）

84:2 我的魂羨慕，甚至渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體，向活神呼籲。
84:3 萬軍之耶和華，我的王我的神阿，在你的兩座壇那裏，連麻雀也找著房屋；燕子也為自己找著菢雛之窩。
84:4 住在你殿中的，便為有福；他們仍要讚美你。〔細拉〕

第三方面

是

往神殿的大道

（5）

錫安大道表徵我們想要進入作為神殿的召會，並尋求那成為肉體之三一神所完成的（由帳幕的器物所豫表—見3註1，來九4註3。）一面，我們已進入神裏面；另一面，我們還在進入神的大道上。大道在我們心中，意思是我們需要在裏面接受召會的路，而不僅是外面的接受。
在錫安大道上的人，一面在神裏面得著加強；（5；）另一面，他們也受到撒但的反對，叫他們遭受逼迫。撒但所引起的難處和逼迫，會使大道成為流淚谷。這特殊的辭指明，詩人受了神的管教，並被神剝奪。（見七三26註1，伯三1註1。）
當我們經過流淚谷，神叫這谷變為泉源之地。（參西一24，來十34。）這泉源就是那靈。（約四14，七38～39。）我們越在錫安大道上流淚，就越接受那靈。我們流淚時，就被那靈充滿，那靈也就成為我們的泉源。
經過流淚谷而進入召會生活的人，會發覺這樣流淚至終對他們成為大福。這福就是那靈。（加三14。）他們所流的眼淚是自己的，但這些眼淚帶來泉源，成為秋雨，就是那靈作他們的福分。

84:5 因你有力量，心中想往錫安大道的，這人便為有福。
84:6 他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福，蓋滿了這谷。
84:7 他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。

第四方面

包含

住在神殿裡的福，享受神

作日頭、盾牌

恩惠和榮耀。

我們住在神家裏所蒙的福，乃是享受成為肉體並終極完成的三一神，作日頭供應我們生命，（約一4，八12，）作盾牌保護我們脫離神的仇敵，（弗六11～17，）作恩典給我們享受，（約一14，17，）並作榮耀以彰顯神的威榮。（啟二一11，23。）
在詩人複雜的情緒中，那些行動正直的人可能是指遵守神律法的人。見十八20註1與七三2註1。
在詩人複雜的情緒中，『信靠你的人』可能是指住在神殿中的人。

84:10 在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；我寧願站在我神殿的門檻，也不願住在惡人的帳棚裏。
84:11 因為耶和華神是日頭，是盾牌；耶和華賜下恩典和榮耀；祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。
84:12 萬軍之耶和華阿，信靠你的人，便為有福。

*請參照   新約恢復本聖經 詩篇 綱目 註解