從 '利未記的五種祭' 看 '神子民的五種光景, 五種難處, 五種需要'

     

利1:3 他的供物若以牛為燔祭,就要獻一隻沒有殘疾的公牛;他要在會幕門口把公牛獻上,使他可以在耶和華面前蒙悅納
利2:1 若有人
獻素祭為供物給耶和華,就要用細麵澆上油,加上乳香
利3:3 那人
要從平安祭的祭牲中,將火祭獻給耶和華。蓋臟的脂油和臟上所有的脂油,
利4:3 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪裏,就當為他所犯的罪,
把一隻沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華作贖罪祭
利5:6 並要為所犯的罪,
把他的贖愆祭,就是羊群中的母羊,或綿羊或山羊,牽到耶和華面前作贖罪祭。至於他的罪,祭司要為他遮蓋。

     

五種光景

解決五種難處, 應付五個需要

經文

第一,

我們不為著神;世上沒有一個人為神活著

第一,是燔祭,(利一,)針對我們不為著神的難處。燔祭豫表基督在世為人,完全為神而活,為神而死;祂將自己無瑕無疵的獻給神,(來九14,)為了成全神的旨意,甘心被置死地。因此,祂在神面前如同馨香之氣,滿足了神的心意。我們這些按手在祂身上,與祂聯合的人,也就得以蒙神悅納。(十5~10,腓二5~8。)

利1:3 他的供物若以牛為燔祭,就要獻一隻沒有殘疾的公牛;他要在會幕門口把公牛獻上,使他可以在耶和華面前蒙悅納
腓2:5 你們裡面要思念基督耶穌裡面所思念的
腓2:6 祂本有神的形狀,不以自己與神同等為強奪之珍,緊持不放,
腓2:7 反而倒空自己,取了奴僕的形狀,成為人的樣式
腓2:8 既顯為人的樣子,就降卑自己,順從至死,死在十字架上

第二,

我們的為人生活不彀正確均勻,不能討神喜悅

第二,是素祭,(利二,)針對我們的第二種難處,就是為人生活的不正確。素祭豫表基督的為人生活正確適度,柔細均勻,清潔無罪。素祭是細麵作的,(1,)豫表基督沒有過度或不及之處;祂是如此柔細、均勻、清潔、無罪、屬靈、馨香,獻給神作神的享受。祂像香氣一樣,使神心滿意足;同時,祂也成了我們所享受的食物。基督作素祭不僅讓神滿足,也作了我們的食物,叫我們得飽足。(2~3。)

利2:1 若有人獻素祭為供物給耶和華,就要用細麵澆上油,加上乳香
利2:2 帶到亞倫子孫作祭司的那裏;祭司就要從細麵中取出一把來,並取些油和所有的乳香,然後把所取的這些作為素祭記念的部分,燒在壇上,是獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。
利2:3 素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫;這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。

第三,

我們和神之間出了事,與神不能相安,不能交通,不能和神一同喜樂,一同享受

第三,是平安祭,(三,)針對我們的第三種難處,就是和神出了事,不能與神相安。平安祭豫表那為我們受死流血的基督,作了我們與神之間的和平與交通,也是我們彼此之間的和平與交通。祂一面作了神馨香的食物,另一面作了我們的供應,使我們能與神一同享受基督,在祂裏面與神相安、相交,神人共得滿足。(西一20~22,羅五1,林後五18~20。)

西1:20 並且既藉著祂在十字架上的血,成就了和平,便藉著祂叫萬有,無論是在地上的、或是在諸天之上的,都與自己和好了
西1:21 你們從前是隔絕的,因著惡行心思裡與祂為敵,
西1:22 但如今祂在基督肉體的身體裡,藉著死,叫你們與自己和好了,把你們聖別、沒有瑕疵、無可責備的呈獻在自己面前;

第四,

我們的本性有罪

第四,是贖罪祭,(利四,)針對我們的第四種難處,就是我們的性情裏有罪我們的罪是兩面的,有性情裏的罪,和行為上的罪。贖罪祭為我們解決性情上罪的問題;贖罪祭豫表基督替我們成為罪。這不是關乎基督替我們擔當罪,乃是關乎基督替我們成為罪。(林後五21。)因為我們的本性就是罪,我們這個人根本就是罪,所以主耶穌來成為人時,是替我們成為罪。主既替我們成為罪,當祂在十字架上受死時,神就定罪了罪,審判了罪。(羅八3。)這就對付了我們性情上的罪,使我們這人在本性上罪的難處得著解決。(來九26,羅六6。)

利4:3 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪裏,就當為他所犯的罪,把一隻沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華作贖罪祭
林後5:21 神使那不知罪的,替我們成為罪,好叫我們在祂裡面成為神的義
羅8:3 律法因肉體而軟弱,有所不能的,神,既在罪之肉體的樣式裡,並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪
羅6:6 知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,
來9:26 如果這樣,從創世以來,祂就必須多次受苦了;但如今祂在諸世代的終結顯明了一次,好藉著獻上自己為祭,把罪除掉

第五,

我們有邪惡犯罪的行為

第五,是贖愆祭,(利五,)針對我們在神面前的第五種難處,就是我們犯罪的行為。我們不僅在本性上有罪,並且在行為上也有了罪,所以必須有贖愆祭,擔負我們的愆尤與過犯贖愆祭豫表基督為我們的罪行,在十字架上受了神的審判,擔負了我們行為上的罪。贖罪祭是對付我們性情裏的罪,使我們的罪性,就是我們這個罪人本身的難處得著解決。贖愆祭是擔負我們行為上的罪,使我們的罪行得著神的赦免。(彼前二24,三18,賽五三5~6,10~11。)基督作為這五種祭,完全解決了我們在神面前一切的難處,應付了我們在神面前所有的需要。

利5:6 並要為所犯的罪,把他的贖愆祭,就是羊群中的母羊,或綿羊或山羊,牽到耶和華面前作贖罪祭。至於他的罪,祭司要為他遮蓋。
彼前2:24 祂在木頭上,在祂的身體裡,親自擔當了我們的罪,使我們既然向罪死了,就得以向義活著;因祂受的鞭傷,你們便得了醫治
賽53:5 那知祂為我們的過犯受創,為我們的罪孽壓傷;因祂受的刑罰我們得平安,因祂受的鞭傷我們得醫治
賽53:6 我們都如羊走迷,各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上

 

*請參照   利未記概論(上冊) 第二篇 獻祭條例的要義

         

全站熱搜

JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()