從羅馬書看 '神, 人關係的四件事'

 
     

9:21 窯匠難道沒有權柄,從同一團泥裡,拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿麼?
9:23 且要在
那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上,彰顯祂榮耀的豐富
11:17 若有幾根枝子被折下來,
你這野橄欖得在其中接上去,一同有分於橄欖根的肥汁,
12:4 正如我們一個
身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
12:5 我們這許多人,
在基督裡是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。

     

神,人四件事

經文

說明

第一個例證


妻子與丈夫

7:1 弟兄們,我現在對明白律法的人說,你們豈不知律法作主管轄人,是在他活著的時候麼?
7:2 女人有了丈夫,丈夫還活著,就受律法約束,歸與丈夫;
丈夫若死了,就脫離了丈夫的律法
7:3 所以,丈夫活著,她若歸與別的男人,便叫淫婦;
丈夫若死了,她就脫離了那律法,雖然歸與別的男人,也不是淫婦。
7:4 我的弟兄們,這樣說來,
你們藉著基督的身體,向著律法也已經是死的了,叫你們歸與別人,就是歸與那從死人中復活的,使我們結果子給神

新約聖經特別是羅馬書和以弗所書,把我們與基督的關係比作夏娃與亞當的關係。夏娃是從亞當裡出來的,亞當的生命進到夏娃裡頭,他們二者就變成一個。今天我們也是如此。我們是從基督出來的-基督的生命就是我們的生命,因此我們和基督成了一個。這是一個生命聯結的故事
在羅馬七章裡說,
我們這些人是妻子,主耶穌是我們的丈夫。我們原來有個老丈夫,我們是出過嫁的人,這個老丈夫就是老我,就是舊人。我們的舊人就是我們的老丈夫。但是因著主耶穌的十字架,我們的舊人死了;主耶穌的十字架把我們的老丈夫了結了,使我們大家都變成了寡婦。但寡婦作了不久,我們又都改嫁了,嫁給主耶穌了。羅馬七章四節說得很清楚,我們都死了,叫我們歸於另一個丈夫,歸於別人。這個‘別人’按希臘文來說就是另一個丈夫。實在說來應當這樣翻:‘叫我們歸於另一個丈夫。’我們有了一個新的婚姻

第二個例證


容器與內容

9:20 人哪,你是誰,竟向神頂嘴?被塑造者豈能對塑造他者說,你為甚麼這樣造我?
9:21
窯匠難道沒有權柄,從同一團泥裡,拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿麼?
9:22 若是神願意顯示祂的忿怒,彰顯祂的能力,就多用恆忍寬容那些可怒、豫備遭毀滅的器皿,
9:23 且
要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上,彰顯祂榮耀的豐富;
9:24
這器皿就是我們這蒙祂所召的,不但從猶太人中,也從外邦人中,這有甚麼不可?

這個內容乃是神自己,是貴重的,是榮耀的。當這位神裝到這個容器裡面,這個器皿就成了一個貴重的器皿,也成了一個榮耀的器皿。這又是一種聯結,是裡外的聯結,裡表的聯結。神需要作我們的裡,我們需要作神的表。神作我們的內容,我們作祂的容器。祂就裝到我們裡面來,二者就變成一個
神揀選我們,乃是要我們作盛裝祂的貴重器皿。神創造人作器皿以備裝祂;從這些器皿中祂揀選我們,盛裝祂這尊貴的神,而成為祂貴重的器皿。至終祂將祂的榮耀彰顯在我們這器皿上,使我們成為祂榮耀的器皿。(23。)這些都是出於祂的憐憫,也都是在於祂的憐憫,是我們的努力所望塵莫及的!為此我們當敬拜祂!和祂的憐憫!
榮耀的器皿指要來之國度實現裡的榮耀。
我們這些神的眾子,要顯示出來,在其中有分於這榮耀。(八17~23。)

第三個例證


十一章的

接樹

賤木接在珍樹

11:17 若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得在其中接上去,一同有分於橄欖根的肥汁
11:18 你就不可向那些枝子誇口;縱然誇口,也
不是你托著根,乃是根托著你
11:19 這樣,你要說,
那些枝子被折下來,是特為叫我接上去
11:20 不錯,他們因著不信,所以被折下來,
你因著信,所以站立得住。你不可心思高傲,倒要懼怕;

賤木接在珍樹上面
接樹是不是交換生命?不是。接樹不是交換生命,乃是聯結生命。不是二個交換了,乃是二個聯結在一起。當賤木接在珍樹上時候,珍樹的汁漿就進到賤木裡頭來。這一進來,第一,珍樹的汁漿就把賤木裡頭不該有的東西排泄出去了。第二,珍樹把賤木原來的功能提高了,加強了,而且加上了豐富。而後因著珍樹裡頭的汁漿進到賤木裡面,就把賤木變化了;提高了,加強了,加上了豐富,而後又變化了
根據太二15所引,何十一1的話,“我從埃及召出我的兒子來,”
基督與真以色列人乃是一體。我們外邦信徒被接在基督身上,就是被接在以色列這好橄欖樹上,與他們一同有分於根(列祖─16)的肥汁(基督),就是神在基督裡面那追測不盡的豐富。(弗三8。)現在我們和以色列人都成為祂那真葡萄樹上的枝子,(約十五1,5,)和祂成為彰顯三一神的生機體。

第四個例證


身體與頭
的聯結

12:4 正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
12:5 我們這許多人,
在基督裡是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。

在十二章裡頭,說到我們是身體,基督是頭
我們在基督裡是一個身體,與祂有生機的聯結,使我們在生命裡與祂是一,也與祂身體所有的肢體是一。祂的身體,不是一個組織或社團,乃是一個生機體,是我們和祂在生命裡的聯結所產生的。
神救恩的目的,是要在千萬聖徒裡面,得著基督的繁殖,使他們成為祂身體的肢體,不是成為分開而完整的個別單位,乃是成為活的,有功用的,配搭一起,整體的許多部分。這許多部分雖然有不同的功用,卻不是彼此分離的,乃是“各個互相作肢體。”每個肢體都在生機上,聯於所有別的肢體,每一肢體也都需要所有其他肢體的功用。所有的肢體,必須配搭一起,實行本章所啟示的身體生活

     

*請參照 新約恢復本聖經   羅馬書 綱目 註解
*請參照 神與人奧秘的關係 第一篇 二命接成一命的生命

         
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