從羅馬書看 '完成神生機救恩' 之 '兩個神聖的遷移'

   

6:4 所以我們藉著浸入死,和祂一同埋葬,好叫我們在生命的新樣中生活行動,像基督藉著父的4榮耀,從死人中復活一樣
6:5 我們
若在祂死的樣式裡與祂聯合生長,也必要在祂復活的樣式裡與祂聯合生長
7:5 因為我們在肉體中的時候,那藉著律法活動的罪慾,就在我們肢體中發動,以致結果子給死。
7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,
叫我們在靈的新樣裡服事,不在字句的舊樣裡
8:14 因為
凡被神的靈引導的,都是神的兒子。
8:15 你們所受的不是奴役的靈,仍舊害怕;
所受的乃是兒子名分的靈,在這靈裡,我們呼叫:阿爸,父
8:16
那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

   

'完成神生機救恩' 之 '兩個神聖的遷移'

事實上並地位上的遷移

- 羅六3~8

實行上並經歷上的遷移

- 羅七1~6,八16上

第一個遷移是從亞當裡遷到基督裡,這是事實上並地位上的遷移。(六3~8。)

第二個遷移是從肉體裡遷到生命之靈裡,這是實行上並經歷上的遷移。(七1~6,八16上。)

肉體就是實行上並經歷上的亞當

那靈就是實行上並經歷上的基督

第一個遷移是客觀的
事實上並地位上的遷移

第二個遷移是主觀的
實行上並經歷上的遷移

一 借著基督的死,從亞當裡遷出來
二 借著
基督的復活,遷到基督裡
三 在亞當裡,我們承受了:
1 
罪,將我們構成了罪人--五12上,19上。
2 
死,一面使我們軟弱,叫我們不能行討神喜悅的事,另一面作王轄管我們--五12下,14上,17上。
3 
在律法之下的定罪,以至於死--五16。

一 借著我們與基督同釘十字架,從肉體(實行上並經歷上的亞當)裡遷出來--七1~6。

二 借著
我們與那靈的聯結,遷到那靈(實行上並經歷上的基督)裡--八16上。

四 在基督裡,我們得了以下各項為恩賜:
1 
--五17下。
2 
生命--五17下。
3 
在恩典之下被稱義得生命,在這生命中我們與恩典一同作王,管理萬有--五17下,18下,21

三 借著:
1 我們的
心思不置於肉體,乃置於調和的靈,而得生命平安--八5~6。
2 
行事為人不照著肉體,只照著調和的靈,而成就律法義的要求--八4。
3 
與恩典一同在生命中作王管理萬有,而得永遠的生命--五17下,21。

在亞當裡,我們承受了撒但的性情,就是罪,將我們在素質和元素上構成了罪人。我們也承受了死這個死,一面使我們在神的事上被動、軟弱、無能,另一面作王轄管我們,首先在我們的靈裡,然後經過我們的魂,至終轄管我們的身體。不僅如此,在罪與死裡,我們受到神公義律法的定罪。作為信徒,我們已經浸入基督,也浸入他的死,這死把我們從亞當裡帶出來。此外,我們也在基督復活時蒙了重生;在那再一次的出生裡,我們借著他的復活,被遷到基督裡

今天那靈就是在應用上的基督,也就是基督到我們這裡來給我們經歷。就著實行一面說,惟有當我們在那靈裡,我們才在神聖遷移的實際裡我們日常的生活,幾乎完全在於我們是在那裡。神對人類的第一個問題是:“你在哪裡?”(創三9。)今天他仍在問同樣的問題。保羅渴望給人看出他是在基督這範圍裡。(腓三9。)我們所需要的不是有某種行為,乃是借著我們與那靈的聯結,給人看出我們是在那靈裡,因而給人看出我們是在基督裡

   

請參照 生命課程(卷二)   第十九課、被聖靈充滿並充溢(一)

     

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