聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 新約 看 '神的恩典'

約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:16 從祂的豐滿裡我們都領受了，而且恩上加恩；
約1:17 因為律法是藉著摩西賜的，恩典和實際都是藉著耶穌基督來的。

 新約

說明 / 相關經節

神新約經綸

神的恩典有極重大的意義—約一14，16 ～17，弗二7，啓二二21：
恩典是神新約經綸中最大的真理和最高的啓示— 約一14，16 ～ 17， 來十29， 林前十五10，腓四23，啓二二21

約翰福音

按新約看，恩典實際上是神之於我們的所是，作我們的享受—約一16 ～ 17，林後十二9
恩典不是道理上的神，乃是我們經歷中的神，因爲恩典就是神在基督裏帶着祂的一切所是，作我們的享受；這包括生命、力量、安慰、安息、亮光、公義、聖別、能力、和其他神聖的屬性。

使徒行傳

在使徒行傳召會生活開始時，聖徒們實行一種享受恩典、接受恩典的生活（二42~47）。這種生活使神喜悅。召會就是基督的身體，也是祂在地上的見證。所以我們看見，使徒行傳到處都是恩典（四33，十一23）。

羅馬書

羅馬五章十七節說，「那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。」這給我們看見恩典是洋溢的，不是剛好讓我們過關而已，乃是使我們在生命中作王。

哥林多後書

恩典主要不是神爲我們作的工作；恩典乃是三一神自己分賜到我們這人裏面，給我們經歷，作我們的享受—十三14
恩典乃是三一神在祂的成爲肉體裏，由作源頭的父、作元素的子、以及作應用的那靈，分賜到信徒裏面—林後十三14

加拉太書

加拉太書結束於「主耶穌基督的恩與你們的靈同在」（六18）。我們要成為享受恩典、接受恩典的信徒，就需要藉著運用我們的靈，過這樣的生活。

腓立比書

腓立比書說到享受基督，使我們能夠活基督。這卷書的結語是「主耶穌基督的恩與你們的靈同在」（四23）。願我們都能彼此說，「願主耶穌基督的恩與你們的靈同在。」

提摩太后書

到了提摩太后書，召會已經敗落，滿了邪惡的氣氛。我們怎能脫離那種氣氛的影響？二章二十二節說，「你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。」我們需要同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平；就是同那過享受恩典生活的人，竭力追求基督。我們要脫離這世代敗壞的氣氛，唯一的路就是過享受恩典的生活。這卷書最後一節說，「願主與你的靈同在。願恩典與你同在。」（四22）這就是保羅末了一封書信的結語。

啟示錄

新約乃是神恩典的歷史，就是成爲肉體的三一神在祂的神聖三一裏經過過程並終極完成，在信徒裏面並在信徒中間行動與生活—約一14，16 ～ 17，啓二二21
啟示錄末了，也就是整本聖經末了，同樣是結束於恩典：「願主耶穌的恩與眾聖徒同在。阿們。」（二二21）因此，整本聖經的負擔就是要我們過享受恩典的生活。願主開我們的眼睛，給我們看見恩典乃是極其寶貴的。

* 請參照   2022年  華語特會 - 在神經綸中神的恩典  第一週   新約裏所啓示神的恩典極重大的意義