聖經 看 '但以理書中七十個七'   之三個時期

于但以理第九章二十四至末節,言及“七十個七:為神的民並神的聖城而定。”此七十個“七”,于猶太史極關重要,按本處所述。已明言此七十個“七”,是始自何時,終於何時。且分為三個時期: 即七個“七”;六十二個“七”;及一個“七”。所言七十個“七”,乃關於猶太史490年之事(70×7)試即本處所論,分言之於下:

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從 聖經 看 '以色列史七個時代'

聖經首五卷乃摩西五經自約書亞記至以斯帖記共十二卷皆為史書。其中所論,雖為歷史之事實,亦皆與救道有關;因為以色列會眾可稱舊約之教會,故猶太歷史,亦即舊約時代之教會史。且舊約聖經除創世記頭十一章外,幾無一卷不可稱為猶太史;所以我們研究舊約,幾強半為研究以色列歷史之工。甚望讀者,勿以此史書為已過之軼聞;與己無甚關切。當看以色列人之史事,實足表顯神整個救恩的計畫;亦適足映照我們的靈程。所論律法、應許、盟約、預言、預表等等,皆是預備救恩實現必有的諸要端切勿視為已過的陳跡而等閒視之

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從 舊約 看 '摩西 VS 約書亞'

 

3:4 耶和華見他過去要看,神就從荊棘中呼叫說,摩西,摩西。他說,我在這裏。

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從 以色列人得獲迦南地 看 '聖徒如何得著屬靈的福份'

12:3 我藉著所賜給我的恩典,對你們各人說,不要看自己過於所當看的乃要照著神所分給各人信心的度量,看得清明適度。

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從 迦南美地 看 '聖徒在基督裡,所得屬靈的福氣'

 

13:5 將來耶和華領你進迦南人、赫人、亞摩利人、希未人、耶布斯人之地,就是祂向你的祖宗起誓要賜給你那流奶與蜜之地,那時你要在這月間持守這事奉。

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從 聖經 看 '約書亞如何預表耶穌'

3:7 耶和華對約書亞說,從今日起,我必使你在以色列眾人眼前尊大,使他們知道我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在

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從 約書亞記 VS 以弗所書 看 '二者互為表裡的五方面'

 

1:3 我們主耶穌基督的神與父,是當受頌讚的,祂在基督裡,曾用諸天界裡各樣屬靈的福分,祝福了我們;

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