聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 '提摩太後書三章10-17節' 看 '信徒對抗教會敗落的秘訣'

3:10 但你已經緊緊跟隨了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐、
3:11 逼迫、苦難，就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的；我所忍受的是何等的逼迫，但從這一切之中，主都把我救出來了。
3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡過敬虔生活的，也都要受逼迫。
3:14 但你所學習、所確信的，要活在其中，因為知道你是跟誰學的，
3:15 並且知道你是從小明白聖經；這聖經能使你藉著相信基督耶穌，有得救的智慧。
3:16 聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的，
3:17 叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全

秘訣

學保羅

經文

說明

服從
保羅的教訓和榜樣

10~14節

所教訓
所彰顯

3:10 但你已經緊緊跟隨了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐、
3:1上 逼迫、苦難

以腦學道學神的真理、 福音的救恩、 教會的奧秘、 神已經完全向保羅打開、 提摩太跟保羅學習、 當然亦徹底瞭解真理的奧秘。  
以身學道德" 你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐"，這是指提摩太跟保羅學是身體力行躬行實踐的而效法保羅的榜樣。
以靈學道身 — 保羅嘗對哥林多的信徒說:"你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的乃是用永生神的靈寫的。不是寫在石版上，乃是寫在心版上"(林後3:3)。"心版"指身被道化、 有耶穌之道成肉身、 換言之即道成了生命、 以生命之道發展生命。
基督徒的生活，該是在凡事上彰顯神並有神樣式的生活。

所遭遇
所忍受
所經歷

3:11 … 就是我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的；我所忍受的是何等的逼迫，但從這一切之中，主都把我救出來了。

提摩太跟保羅學，最要最美者是追隨保羅所走的路線所留的芳蹤。     苦難的腳蹤 —"我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦難。我所忍受是何等的逼迫 ！ 但從這一切苦難中，主都把我救出來了"（11 節）。保羅真是為主一生走了十字架的道路 (林後11:23-35)，在生命路上為傳道人留了極深極美的腳蹤。"吃苦能到腳印深，舍己始得身價高，提摩太要跟從主，也不能規避這"負架從主"的道路。

所生活

3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡過敬虔生活的，也都要受逼迫。

敬虔的腳蹤 — 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫 (12節)。保羅留了敬虔的腳蹤、 不但其愛子提摩太緊緊跟著、 凡曆世歷代傳道人、 亦莫不追隨、 所可惜者是許多傳道人追隨不上、 一則言要"敬虔度日"、 在日常生活裡表顯敬虔之心與敬虔之行、 即言行思念常常對著神、 在神前常存敬畏。二則言"在基督耶穌裡敬虔度日"—   非在基督裡即不能敬虔度日。三則言須"立志"必須立志在基督裡敬虔度日。

所學習
所確信

3:14 但你所學習、所確信的，要活在其中，因為知道你是跟誰學的，

以心學道心"你所學習的、所確信的，要存在心裡"。這當然是藉著所學的培養了道心。
提摩太從使徒所學習並他所確信的，乃是新約內容的重要部分，這部分完成了神聖的啟示。（西一25。）因此，他對新約的大部分有實際的領略。    

信從
聖經的啟示和功能

15~17節

聖經的
出處

3:16上 聖經都是神的呼出，

    (1)聖經是由神的默示而來—不是人的理論學說，基督教是天啟宗教，不是天然宗教。所言聖經真理，皆是神聖的啟示，不是出於人天然的宗教性。
   (2)聖經皆是由神啟示而來—或以聖經中啟示，但不全是啟示，或以聖經半由啟示。半由人意。亦或以聖經意義由啟示而字句等，則由著者自己的酌定。殊不知，不論新舊約，也不論意義詞句，莫不有靈感。其詞句雖非必由啟示，卻必是由於默感。於字裡行間皆有靈默然地感通方能成為可信可憑的聖經。

聖經的
教義

3:16下 對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的

我們讀這聖經可以使我們認識神，何為神？ 神如何？ 亦認識人、 人之意義與究竟、 並認識主耶穌與耶穌的救恩、 生命的來源、 信仰之基礎等要道。『教訓』指從正面教導人，使人認識神和神的心意; 『督責』指從反面責備人，使人明白是非; 『使人歸正』指使出軌的人回到正道上; 『教導人學義』指由淺入深、按部就班學習公義; 『都是有益的』指具有功效。

聖經的
主題

3:15 並且知道你是從小明白聖經；這聖經能使你藉著相信基督耶穌，有得救的智慧。

聖經是神為人預備的救法，“使你們因信耶穌基督有得救的智慧”。因聖經是一部完全救法，說明神如何預備救恩，耶穌如何作成救恩，聖靈如何施行救恩。亦說明救恩的起源，救恩的實現，救恩的實施，並救恩的歸結。不止救個人，也是救世界，並實現新天地。讀聖經能使人有得救的智慧。

聖經的
中心

全部聖經是以耶穌為中心，每卷聖經亦以耶穌為中心，在每章每頁裡，亦莫不能看見耶穌的形影。若是讀某卷、某章未看見耶穌，即如未瀆一樣。舊約是預備耶穌第一次來，新約是預備耶穌第二次來，全部聖經無非論耶穌與耶穌的十字架，無耶穌與十字架即無救恩。

聖經的
功效

3:17 叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全

『完全』指靈裡的完全及豐盛的生命。    
「預備行各樣的善事、 」指神的話 （聖經） 是信徒行事為人的必要裝備、 使之有指標並能力、 能追求並行出各樣的善事。

*請參照新約恢復本聖經   提摩太後書綱目註解
*請參照聖經要義 - 賈玉銘
*請參照基督徒文摘解經系列提摩太後書註解