為何 '流便,迦得和瑪拿西半支派的揀選' 使他們的子孫 '失去承受迦南地的權利' |
||||
民32:1 流便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多;他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地, |
||||
|
|
|
||
失去承受的原因 |
說明 |
經文 |
||
照着
照着自己 所選擇爲上好的 來領受這應許 |
流便和迦得二支派請求領受神所應許的地(民三二1~5、33),這並沒有錯;然而,他們想要照着自己所選擇爲上好的來領受這應許,卻是不對的。至終,他們的地是以色列土地中,頭一塊被東方來的外邦侵畧者奪取之地(代上五25~26);凡留在半路,滿足於神一點祝福的人,很容易被仇敵擄去。 |
民32:1 流便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多;他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地, |
||
對所得美地的分 |
流便和迦得向耶和華和以色列的責任(三二22)是由於他們對所得美地的分有自己的選擇(1~5);我們事奉主,需要學習放下自己的選擇,免得在神和祂的子民面前受責任的束縛 |
|||
流便,迦得所要的地 |
流便和迦得所要的地,不必過約但河就可以到達;沒有過約但河,表徵沒有對付並埋葬舊人(見書三16~四12註);惟有在我們的舊人被對付並埋葬之後(羅六3~6),我們纔有地位得着包羅萬有的基督這美地作我們的享受 |
書3:17 抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定,以色列眾人就從乾地上過去,直到國民盡都過了約但河。 |
||
流便,迦得,瑪拿西半支派所得的地 |
流便支派、迦得支派、瑪拿西半支派所得的地(民三二33),是按着他們自己的選擇,不必過約但河就可以到達,因此實際上不是美地的一部分(參三四14~15,三五14);這指明就豫表說,那是在基督的死之外。 |
民32:33 摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國,那地和那地四境的城邑,都給了迦得子孫和流便子孫,並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。 |
||
得約但河東之地 |
得到『約但河東之地』,只彀得上神屬靈的目標,卻不是神榮耀的目標—在祂升天的地位上,承受在基督裏豐盛的基業,就是基督豐盛的榮耀 |
|||
只想到自己 太顧自己的享受 而不顧 神的旨意, 計畫, 目標, 國度, 見證 以次好的 取代上好的 |
流便支派、迦得支派和瑪拿西半支派只想到自己,太顧自己的享受,而不顧神的旨意、計畫、目標、國度或見證。 |
民32:18 我們不回家,直等到以色列人各自承受了產業。 |
||
貪求安逸 |
這豫表我們今天若貪求安逸,只爲自己着想,在追求神的事上停在半路,放棄了權利,我們就不能恢復這些權利,也無法得到補償;這是永遠的損失。反之,我們今天若肯出代價,一直往前進入神榮耀的目標,以致享受神的豐滿,將來必有極爲豐盛且特別的享受—腓三14。 |
|||
|
||||
*請參照 2019 年 夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二) 第七篇 包羅萬有的基督是按照神的選擇所分給眾聖徒的分,作他們神聖的基業,給他們享受 |
||||
- Sep 04 Wed 2019 08:35
為何 '流便,迦得和瑪拿西半支派的揀選' 使他們的子孫 '失去承受迦南地的權利'
全站熱搜
留言列表