從 聖經 看 '聖徒信心的源頭和果效'

10:17 可見信是由於聽,聽是藉著基督的話
10:35 經書是不能廢掉的,若是神的話所臨到的人,祂尚且稱他們為神
1:1 太初有話話與神同在,話就是神
1:2 話太初與神同在
1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀
6:63 賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命
17:20 耶穌對他們說,因為你們的信心小;我實在告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說,從這邊挪到那邊,牠也必挪去;並且在你們就沒有一件事是不可能的

源頭和果效

說明

經文

信的源頭


來自聽見話

按照羅十17信來自聽見話。因此,信的源頭乃是話,但我們必須認識這一點的結晶。話有三方面:首先有神寫出來的話─聖經(約十35);然後有神活的話─基督(一1);最後有神應用的話─那靈(弗六17,約六63

10:17 可見信是由於聽聽是藉著基督的話

寫出來的話
─聖經

神只有一種話。首先祂說話,而祂所說的寫在一本書上,那就是聖經只有一本書是神的話。“聖經”這詞,原文的意思是“那書”。聖經乃是書中之書。在人類歷史裡,竟然產生了這樣一本書─神的話,這是何等的憐憫,何等的希奇

10:35 經書是不能廢掉的,若是神的話所臨到的人,祂尚且稱他們為神

活的話
─基督

聖經的話講給我們聽的時候,寫出來的話立即就成了活的話那就是基督。當活的話應用在我們身上,被我們得著的時候,就成了那靈的話。然後我們所聽見那靈的話,就成了我們信的源頭信是來自聽見這出於寫成的聖經,借著活的基督,並憑著那靈所應用的話
你必須
借著呼求主並禱讀主的話,與主有一些接觸。當你呼求主,並禱讀主的話,你立即有很深的感覺,基督活在你裡面。然後你會說:“主,我愛你。我愛這裡的話。我多麼愛來十一6:‘到神面前來的人,必須信神是,且信祂賞賜那尋求祂的人。’”這寫出來的話,對你立即成了活的話,也成了應用的話

1:1 太初有話話與神同在,話就是神
1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀
6:63 賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的3話,就是靈,就是生命

應用的話
─那靈

這三者
都指神自己
具體化在基督裡
實化在那靈裡

這三者─寫出來的話、活的話、應用的話─都指神自己。“太初有話……話就是神。”(約一1)。在這裡,話是個人位。神在聖經裡寫出來的話,成了基督這活的話應用到我們裡面作那靈,就是那靈的話那就是神自己。你越是這樣得著神,神就越成為你的信

1:1 太初有話話與神同在話就是神
1:2 話太初與神同在

信的果效

在信的人
沒有一件事
是不可能的

唯有神是全能的、無所不能的,在祂沒有一事是不可能的(太十九26)。但是主也指明,對信而言也沒有一事是不可能的。所以這指明,信和神,神和信,乃是一你若沒有神,神與你就是分開的你裡面若有神,這位神就要成為你的信信是主觀的神應用到你的全人。因此,對神如何沒有一事是不可能的對信也照樣沒有一事是不可能的

17:20 耶穌對他們說,因為你們的信心小;我實在告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說,從這邊挪到那邊,牠也必挪去;並且在你們就沒有一件事是不可能的

     

*請參照  羅馬書結晶讀經 第八篇  神福音的結構─神的義、基督的生命和信徒的信()信徒的信的素質()

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