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主耶穌的兩個“成了”

主耶穌是話成了肉體，是神來成為人

主耶穌是末後的亞當，成了賜生命的靈

約翰一章告訴我們（1，14。）這一位神有一天成為一個肉體，就是成了一個人；這一個人就是末後的亞當。（林前十五45。）聖經說，我們的祖宗亞當，是首先的亞當，第一個亞當。主耶穌來成為一個人，祂乃是末後的亞當；這意思是說，祂是人類的終結。在神的眼中，全宇宙中只有兩個人，第一個是亞當，第二個是主耶穌.，（47；）而這第二個人，也就是末後的亞當，是亞當族類的終結。

主耶穌原是神，卻成了肉體，活在地上三十三年半，末了為我們的罪死在十字架上，作了我們的救主，成功救贖，也完成救恩。然而，聖經不僅說到這一面，還說到主耶穌復活了；祂死而復活之後，就成了賜生命的靈。約翰一章十四節說，神成了肉體；林前十五章四十五節說，這一個肉體就是末後的亞當，成了賜生命的靈。

頭一步，是祂的成為肉體，
成了一個人，是末後的亞當

第二步，這位末後的亞當，
經過死而復活，成了賜生命的靈

基督原來是神，有一天，祂生在馬利亞腹中。（太一20。）之後，祂穿上人的肉體和人性，生為一個人，就是末後的亞當

三十三年半之後，祂不僅在十字架上死了，擔當我們的罪，成了我們的救主，並且祂復活成了賜生命的靈

成為這肉體的，乃是話，這話就是神，就是完整的三一神。（1。）這話成為肉體，乃是三一神成為肉體的人，就是有罪的人，使神進入有罪的人，與有罪的人聯結為一；但只有這有罪之人的樣式，沒有這有罪之人的罪。如此，祂成了一位無罪的神而人者─神人，是完整的神，又是完全的人，兼有神、人二性。祂這二性雖調和為一位神人，乃是神性在人性裡生存，並藉著人性而顯出，豐豐滿滿的有恩典，有實際。這恩典乃是神來給人享受，這實際乃是神來給人得著。

主耶穌復活之後，成了賜生命的靈，就能進到我們裡面，進到我們靈裡。提後四章二十二節說，“願主與你的靈同在。”主是賜生命的靈，就能與我們的靈同在。另外，林前六章十七節也說，“但與主聯合的，便是與主成為一靈。”我們與主聯合，乃是與主成為一靈。這是因為：第一，我們裡頭有人的靈；第二，主成了賜生命的靈；第三，主這賜生命的靈進到我們靈裡，並且二靈成為一靈。

神而人者的基督，確是神成了肉體，不過只有其形，而無其罪，為要藉著這肉體一面廢除魔鬼，（來二14，）並除掉人的罪，（來九26，）一面使神與人聯結，藉著人性得著彰顯，以成全祂榮耀的定旨，就是祂在永遠裡，為著將來的永世所計畫的。
話藉著成為肉體，不僅把神帶進人性，也成為神的帳幕，作神在地上人間的居所。

主成了肉體，並且為我們死在十字架上；祂不僅為我們死，也為我們活；祂死而復活之後，成為賜生命的靈，就進到我們裡面為我們活。正如加拉太二章二十節所說的：“現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。”基督能在我們裡面活著，乃是因為祂是賜生命的靈。因為祂是賜生命的靈進到我們靈裡，所以祂能在我們裡面活著。祂若不是賜生命的靈，就不能進到我們裡面，也不能活在我們裡面。

*請參照   聖經   註解