從 聖經 看 '能力(經綸)之靈裏的行動 VS 生命(素質)之靈裏的行動' |
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得4:12 願耶和華從這少年女子賜你後裔,使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。 |
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聖經啟示聖靈的工作有兩面 |
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經綸之靈裏的行動 |
素質之靈裏的行動 |
外面為著能力和權柄的一面,是經綸的靈 |
裏面為著生命的一面,是素質的靈 |
『經綸』指工作、功用和能力 |
『素質』指存在、所是、以及為著生存的生命 |
基督自己經歷過聖靈的這兩面 |
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祂在素質一面由聖靈而生,為著祂的所是並生活 |
又在經綸一面被聖靈所膏,為著祂的職事和行動 |
每一位在基督裏的信徒,都應當經歷聖靈的這兩面 |
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我們外面需要穿上聖靈作能力和權柄 |
我們裏面需要喝聖靈作生命 |
徒2:1 五旬節那天到了,門徒都聚集在一處。 |
約20:22 說了這話,就向他們吹入一口氣, |
在五旬節那天, |
在復活那天, |
就能力的靈說,我們需要穿上祂,像穿上制服一樣,這是以利亞的外衣所豫表的 |
就生命的靈說,我們需要吸入祂,像吸入空氣一樣 |
像受浸的水,需要我們浸 |
像生命的水,需要我們喝 |
這是一位靈的兩方面,都是為著我們的經歷 |
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約書亞記,士師記,和路得記這三卷書陳明神行動的兩方面一幅清楚的圖畫 |
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能力(經綸)之靈裏的行動 |
生命(素質)之靈裏的行動 |
在約書亞、迦勒、和一切士師身上,我們看見神在能力裏的行動,正如參孫的事例所描繪的,他是一個在能力的靈裏行動,而不是在生命的靈裏行動的人—士十四6 |
相反的,路得記乃是一卷生命的書;路得記的目的不是要告訴我們任何關於能力的事,乃是要用拿俄米、路得和波阿斯爲例子,啓示生命的事到極點—一16~17,20~21,二10~16,三1,7~13,四9~15 |
士 11:29 耶和華的靈臨到耶弗他身上,他就經過基列和瑪拿西;他來到基列的米斯巴,又從基列的米斯巴來到亞捫人那裏。 |
得4:12 願耶和華從這少年女子賜你後裔,使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。 |
在主的恢復裏,我們不該走士師有能力作大工的路;我們若走能力的路,不走生命的路,那麼無論我們作成甚麼,都毫無意義 |
看見惟有生命纔能生出基督,對我們是很重要的—路一35: 這乃是藉着走生命之路的生命之人路得和波阿斯作成的。惟有生命能將神帶到人性裏,產生基督,供應基督,並將基督供給全人類—太一18,20~21。 |
士 11:29 耶和華的靈臨到耶弗他身上,他就經過基列和瑪拿西;他來到基列的米斯巴,又從基列的米斯巴來到亞捫人那裏。 |
路1:35 天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的聖者,必稱爲神的兒子。 |
*請參照 使徒行傳中的聖靈—復活生命之素 |
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