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從 以色列人過逾越節 看 '基督徒喫逾越節筵席的講究'

出12:8 當夜要喫羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同喫。
出12:9 一點不可喫生的，也絕不可喫水煮的，要帶著頭、腿、內臟，用火烤了喫。
出12:11 你們當這樣喫羊羔：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的喫；這是耶和華的逾越節。
出12:15 你們要喫無酵餅七日；頭一日要把酵從你們各家中除去；因為從頭一日起，到第七日為止，凡喫有酵之物的人，必從以色列中剪除。
出12:21 於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說，你們要按著家取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。
出12:43 耶和華對摩西、亞倫說，逾越節的定例是這樣：外邦人都不可喫這羊羔。
出12:44 但各人用銀子買的奴僕，受了割禮之後，就可以喫。
出12:45 寄居的和雇工，都不可喫。
出12:46 應當在一個房子裏喫；不可把一點肉從房子裏帶到外面。羊羔的骨頭一根也不可折斷。
出12:47 以色列全會眾都要守這節。

喫的講究

 說明

經文

喫羔羊肉

耶穌基督不但流血，替我們贖罪；也是作了我們的生命糧。羔羊是被火烤的；耶穌基督更是被無形之火—苦難—所烤。羔羊是全身烤，烤熟了、烤透了；耶穌也是身靈內外，整個的為我們受盡了苦，死在苦架上。羔羊因烤而發出香氣，耶穌也因十架顯有光榮

出12:8 當夜要喫羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同喫。
出12:9 一點不可喫生的，也絕不可喫水煮的，要帶著頭、腿、內臟，用火烤了喫。
出12:11 你們當這樣喫羊羔：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的喫；這是耶和華的逾越節。
出12:15 你們要喫無酵餅七日；頭一日要把酵從你們各家中除去；因為從頭一日起，到第七日為止，凡喫有酵之物的人，必從以色列中剪除。
出12:21 於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說，你們要按著家取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。
出12:43 耶和華對摩西、亞倫說，逾越節的定例是這樣：外邦人都不可喫這羊羔。
出12:44 但各人用銀子買的奴僕，受了割禮之後，就可以喫。
出12:45 寄居的和雇工，都不可喫。
出12:46 應當在一個房子裏喫；不可把一點肉從房子裏帶到外面。羊羔的骨頭一根也不可折斷。
出12:47 以色列全會眾都要守這節。

喫無酵餅

酵是比方罪，無酵餅是指將罪除掉。“你們既是無酵的面，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團。”(林前5:7)當日以色列人過逾越節，同時也是過除酵節七日。逾越節是指救贖，除酵節是指成聖。逾越節是除酵節的原因，除酵節是逾越節的效果。吃羔羊的肉，決不可與有酵之物同吃；我們吃聖餐，亦決不可帶著舊酵。(林前ll:28-32)

喫苦菜

吃苦菜，表明人吃逾越節羔羊時。當想到自己的罪，要痛苦自責。今日信徒吃聖餐時，也當一面“自己省察”，一面想耶穌捨身受死，而與苦菜—傷痛與眼淚—同吃，方不至辜負主身主血。

喫的態度

吃的態度(12:ll)   吃逾越節不同平常赴席的樣子，乃是要腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，快快的吃；表明吃了要趕快起程，往前奔路的意思。我們也是行路客人，正需要糧的養育，得著能力奔走前程。

喫的地方

吃羔羊“應當在一個房子裡吃，不可把一點肉從房子裡帶到外頭去”，因為這房於是抹過血的，是有血為記號的。人吃聖餐若不在耶穌寶血裡，亦決不配領受

喫的人

以色列全會眾都要守這禮。大凡基督徒，不論屬何公會，皆可同領基督的身體。或外人、奴僕、雇工、寄居的，若是受了割禮，也可同吃

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