聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

使徒行傳中的聖靈

1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。
2:4 他們就都被聖靈充溢，並且按著那靈所賜的發表，用別種不同的語言說起話來。
13:2 他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要為我分別巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。
13:4 他們既被聖靈差遣，
16:6 聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家和加拉太地區。
16:7 到了每西亞的邊界，他們試著要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許，

聖靈

說明

經文

叫門徒們
得著能力
(徒一8)

這就是在聖靈裡受浸，（5，）為要應驗父所應許的。（4。）
”門徒已經在主復活當天晚上領受了聖靈（約廿22），在他們的‘裡面’作生命的靈（羅八2）；如今為著主的見證，還需要聖靈降臨在他們的上面，亦即在他們的‘外面’作能力的靈（路廿四49）。

1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。

感動人
寫下聖經
(徒一16)

“聖靈藉大衛的口，在聖經上，預言…”指大衛所作的詩：‘我所倚靠吃過我飯的，也用腳踢替我’（詩四十一9）；主耶穌在最後晚餐時也用過此言（約十三18），暗示猶大即將出賣祂。

1:16 諸位，弟兄們，聖靈藉著大衛的口，在經上豫先講到那領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。

賜下口才
給傳講者
(徒二4)

在裡面充滿的靈，乃是素質的靈，是在門徒們裡面；（約十四17，羅八11；）在外面充溢的靈，是經綸的靈，是在門徒們身上。（一8，二17。）每一位在基督裡的信徒，都應當經歷聖靈這兩方面。

2:4 他們就都被聖靈充溢，並且按著那靈所賜的發表，用別種不同的語言說起話來。

見證
耶穌基督
(徒五32)

聖靈與信徒同工，引導並印證信徒所作的見證。

5:32 我們就是這些事的見證人，神賜給順從之人的聖靈，也是這些事的見證人。

安慰眾教會
(徒九31)

召會因著逼迫遭受患難，在其中敬畏主並享受聖靈的安慰。主雖然允許讓祂的教會遭遇患難，但絕不會允許撒但摧毀祂的教會。教會不怕外面有逼迫，只怕裡面沒有平安；信徒彼此之間鉤心鬥角，對教會的危害更甚於仇敵的逼迫。

9:31 那時全猶太、加利利、撒瑪利亞遍處的召會得平安，被建造，在對主的敬畏並聖靈的安慰中行動，人數就繁增了。

 當需要時
給予引導
(徒十19)

主藉著傳福音開展祂國度的行動，不是憑著人的策略和規畫，乃是憑著那靈的帶領和指引。因此，這不是出於人的行動，乃是由於那靈的行動。

10:19 彼得還反覆思想那異象的時候，那靈對他說，看哪，有三個人來找你，

 發起
宣教事工
(徒十三2)

由基督身體上五個忠信尋求主的肢體發起的，他們藉著事奉和禁食，給身體的元首一個機會，使元首，就是那靈，能將他們分別出來，完成祂偉大的使命，開展祂的國度，好藉著祂福音的傳揚，在外邦世界建立祂的召會。

13:2 他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要為我分別巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。

 差派工人
(徒十三4)

巴拿巴和掃羅是其他三位弟兄所打發的，但這裡說他們被聖靈差遣。這證明那三位弟兄在主的行動上與那靈是一，那靈承認他們的打發，就是祂的差遣。

13:4 他們既被聖靈差遣，

 一路引導工人

(徒十六6~7)

使徒保羅和他的同工為著開展福音而有的行動，不是照著他們的定意和愛好，也不是照著人議定的行程，乃是藉著聖靈，照著神的意旨，如在腓利傳福音的工作中。（八29，39。）他們想要在亞西亞講道，聖靈卻禁止他們。禁止也是聖靈引導的一部分。
聖靈禁止他們向左往亞西亞去，（6，）耶穌的靈不許他們向右往庇推尼去，指明使徒和他的同工該向前直走。因此，他們經由每西亞和特羅亞，（8，）直接往馬其頓去。

16:6 聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家和加拉太地區。
16:7 到了每西亞的邊界，他們試著要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許，

 在眾教會中
設立監督
(徒二十28)

在各召會選立長老的乃是使徒。（十四23。）但領頭的使徒保羅，雖然選立了長老，卻在這裡說是聖靈立的；這指明使徒選立長老時，聖靈與他們是一，也指明使徒選立長老是照著聖靈的引導。

20:28 聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的召會，就是祂用自己的血所買來的。