從 聖經 看 '基督徒必然得救的二項必要條件' |
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可16:16上 信而受浸的必然得救 |
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基督徒必然得救的二項必要條件 |
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信 (基督進入我裡面) |
受浸 (我浸入基督裡面) |
裡面的得救 |
外面的確認 |
信和受浸,乃是接受神完全救恩之完整步驟的兩部分。受浸而不信,只是虛空的儀式;信而不受浸,只是裡面得救,沒有外面的確認。這二者應當並行。 |
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神子民過紅海 |
神子民過約旦河 |
過紅海是從埃及地出來 |
過約旦河是要進入迦南美地 |
一個是出來 |
一個是進入 |
過红海是離開埃及為奴隸的轄制 |
過约旦河是進入迦南得地為業 |
一個說到救恩 |
另一個說到產業 |
一個是神的救恩 |
一個是神在基督裏賜給我們的產業 |
出埃及百分之百是神的恩典, |
而進迦南地百分之百是神,百分之百也在人,我們必須要加倍的憑信心把腳踏進河裡,遵守神的話語,把握祂的應許,才能真正經歷神要賜給我們的流奶與蜜的境界 |
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子 |
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我也住在他裡面 |
住在我裡面的 |
只要你住在祂裏面,祂就住在你裏面。我們若不住在祂裏面,祂就無法住在我們裏面。雖然祂不改變,我們卻是多變。我們可能今天住在祂裏面,明天就離開了祂。所以,祂住在我們裏面有賴於我們住在祂裏面。這相互的住就會結果子。 |
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林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。 |
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主 - 賜生命的靈 |
我們的靈 |
指信徒藉著信入主,(約三15∼16,)與祂有生機的聯結。這聯結可用枝子與葡萄樹的聯結(約十五4∼5)說明。這指明是靈的主與我們的靈調和。我們的靈已經由神的靈所重生,(約三6,)這靈現今在我們裡面,(19,)並與我們的靈是一。(羅八16。)這是主的實化,祂藉復活成了賜生命的靈,(十五45,林後三17,)現今與我們的靈同在。(提後四22。) |
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*請參照 恢復本 聖經 |
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