帳幕的豎板 VS 帳幕的柱子

 
   

出三六36~38 為幔子作四根皂莢木柱子,用金包裹;...... 他...... 織帳幕的門簾。 又...... 作五根柱子和柱子上的鉤子......。
啟三12 
得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,...... 我又要將我神的名,和我神城的名,...... 並我的新名,都寫在他上面。

   

帳幕豎板

帳幕柱子

豎板表徵普通的信徒, 在帳幕的蓋之下,有豎板構成的牆,是用皂莢木包上金子作成的。 這些豎板豫表信徒建造在一起,成為神的居所。 (弗二22。 ) 豎板在本質上與約櫃相同,都有木頭和金子兩種性質。 這描繪出一件事實,我們這些組成帳幕牆壁的信徒,乃是基督的擴大,基督的延伸

柱子豫表信徒,但不是一般的信徒,而是特出的信徒。照加拉太二章九節來看,彼得、約翰、雅各都是柱子,主耶穌這些傑出的門徒乃是教會裏的柱子。啟示錄三章十二節主說,得勝者要成為神殿中的柱子

你喜歡作豎板呢,還是喜歡作柱子? 信徒也許多半喜歡作豎板,作帳幕裏的豎板很舒適。 豎板無論安在那裏,總是舒舒適適的。

如果你盼望成為一根柱子,你就必須準備好面臨難處。柱子首先是普通的信徒,就如豎板所豫表的;然後,經過對付並經歷相當的切割或壓力以後,纔成為柱子。因此,產生一根柱子比產生一塊豎板需要更多的工作

我們既是基督徒,就不只得救了,更要在性情上、在全人裡面都有改變。 我們裡面有皂莢木所表徵的拔高人性,也有金子所表徵的神聖性情,這神聖性情乃是包在拔高人性之上的。 凡沒有得著這種新成分的人,都不是在基督裡的弟兄姊妹。 所有神所揀選、所重生的人,都有這兩種性情─皂莢木和金子

柱子不但蒙了救贖,也受過對付。他們受了許多苦,經過許多試煉,好成為柱子。因此,柱子表徵信徒剛強背負基督道成肉身和釘十字架的見證。(加二9,啟三12,提前三15。)

板形成帳幕的牆,適合保護與分別,可是人無法借著板進到神的建造裡

然而另一面,柱子不僅適合保護和分別,也適合作入口。 因此,人要成為柱子,必須比板剛強得多

為著建造,我們需要弟兄姊妹作分別的板,分別的板就像新耶路撒冷的牆(啟二一12),借著生命有所分別並保護。 …… 然而,我們若都是板,人就沒有入口進到神的居所裡,召會就是關閉的,我們都成為排外的

為著入口,我們有些人必須受對付柱子比板更精細且剛強。 板必須被切割並安置,才能成為柱子。 一面,被切割並安置乃是被消減;但另一面,乃是增加其力量。 受過對付的人非常有彈性,他們能保護並支撐,他們也能作入口,讓人進到神的居所裡。 借著他們,人能夠自由地進入。

板的數目四十八 板是多數

但柱子的數目只有九柱子是少數

召會需要分別的牆

需要入口,讓人有完全的自由進到三一神裡

皂莢木表徵在基督裡的新造,重生而拔高的人性,成為剛強站立的基本材料。 因此皂莢木乃是豎板的基本材料。 站住的能力不在金子,而在皂莢木。

得勝者...... 既建造在神的建築裡〔作柱子〕,就絕不再從那裡出去。 這應許要在千年國成就,作得勝者的獎賞(聖經恢復本,啟三12注2)。

雖然金子很寶貴,但金子太柔軟了,缺少豎板站住所需要的能力。 我們這些豎板站住的能力乃是皂莢木。 我們所以能站住,是因為我們有重生且拔高的人性,我們不是彰顯這個人性,乃是彰顯金子。 因此,金子乃是教會的彰顯。 皂莢木包上金子,這件事實表徵基督神聖的性情,與我們屬人的性情合而為一,成為神的彰顯

將神的名,新耶路撒冷的名,並主的名,寫在得勝者上面,指明神的所是,新耶路撒冷的性質並主的人位,全都作到得勝者裡面。 說新耶路撒冷要作得勝者獎賞的話,指明這應許要在千年國成就。 …… 新天新地中的新耶路撒冷〔將〕是所有蒙救贖之人共同的分,直到永遠(啟三12注3)。

   

*請參照 出埃及記生命讀經 第九十七篇、第九十八篇   帳幕的豎板(一) (二) , 第九十九篇、、帐幕里面的幔子(一)

 

*請參照   2016 年 夏季訓練 - 出埃及記結晶讀經(四) 第七篇 幔子、簾子、以及和好的兩面

 

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