從 '新約的三提書 ' 看 '使徒保羅特別強調的三要點'

       

提前3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基
提後3:16
聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,
提多3:5 祂便救了我們,並不是本於我們所成就的義行,
乃是照著祂的憐憫,藉著重生的洗滌,和聖靈的更新

       

三要點

分題

經文

說明

提前
強調召會
提前

三15~16

召會乃是活神的家,在肉體中彰顯神;也是真理(就是極大奧祕─神顯現於肉體─的神聖實際)的柱石和根基

3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基
3:16 並且,大哉!敬虔的奧祕!這是眾所公認的,就是:祂顯現於肉體,被稱義於靈裡,被天使看見,被傳於萬邦,被信仰於世人中,被接去於榮耀裡

神的家人,神的家庭就是神的家。家與家人是指同一樣東西─由信徒組成的會集。(弗二19,來三6。)這家是活神的居所,其實際是在我們的靈裡。(弗二22。)我們必須在我們的靈裡生活行動,使神能在這家中顯明為活的神。
活在召會裡的活神,對召會必是主觀的,不是客觀的。在異教廟裡的偶像是無生命的。但神是活的,不僅在祂活的殿,召會中活著,並且在其中活動、行動並工作。因為祂是活的,召會也就在祂裡面、憑祂並同祂活著。活的神與活的召會,同活著、同行動、同工作。活的召會是活神的家和家人,因此成了神在肉體的顯現

提後
強調聖經
提後

三15~16

聖經是神的呼出,包含且傳輸祂神聖的素質,作我們的滋養和裝備,使我們完全且完備,合祂使用

3:15 並且知道你是從小明白聖經;這聖經能使你藉著相信基督耶穌,有得救的智慧。
3:16 聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,

聖經,神的話,乃是神的呼出。神的說話就是神的呼出。因此,祂的話就是靈(約六63)或。所以,聖經乃是這位是靈之神的具體化。那靈乃是聖經的素質、本質,猶如燐是火柴的基本本質。我們必須用我們的靈,劃擦聖經的靈,以點著神聖的火
要面對召會敗落中的死亡、敗壞和混亂,
一章所根據的永遠生命,(一1,10,)二章所強調的神聖真理,(二15,18,25,)以及三章所尊重的聖經(三14~17)都是必需的。永遠的生命不僅吞滅死亡,也給與生命的供應;神聖的真理,用一切神聖豐富的實際頂替敗壞的虛空;聖經不僅除去混亂,也給人神聖的亮光和啟示。因此,使徒在本書強調這三件東西。

提多書
強調聖靈
提多

三章5節

聖靈是神聖的人位,在神聖的元素裡洗滌並更新我們,使我們成為有神性情的新造,在神永遠的生命裡作神的後嗣,承受三一神一切的豐富。

3:5 祂便救了我們,並不是本於我們所成就的義行,乃是照著祂的憐憫,藉著重生的洗滌,和聖靈的更新

重生的洗滌潔除我們舊人一切舊性情的東西,而聖靈的更新將新的東西,新人神聖的素質,分賜到我們裡面。藉此我們從已往所在的老舊光景轉入全新的光景,從舊造進入新造的情形。因此,在我們的一生中,重生的洗滌和聖靈的更新,乃是不斷的在我們裡面作工,直到新造得以完成
聖靈,就是三一神臨到人,不僅賜給了我們,並且藉著耶穌基督我們的救贖主和救主,豐豐富富的澆灌在我們身上,將基督裡一切神聖的豐富,包括神永遠的生命和祂神聖的性情,分賜給我們,作我們永遠享受的分

       

*請參照   新約恢復本聖經   提摩太前後書, 提多書     綱目 註解

           

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