恢復起初的愛 VS 離棄起初的愛

 
     

啓2:4 然而有一件事我要責備你,就是你離棄了起初的愛。
啓2:5 所以要回想你是從那裏墜落的,並要悔改,行起初所行的。不然,我就要臨到你那裏;你若不悔改,我就把你的燈臺從原處挪去。
林後5:14 原來基督的愛困迫我們,因我們斷定:一人旣替眾人死,眾人就都死了;
林後5:15 並且祂替眾人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。  

     

論題

恢復起初的愛

離棄起初的愛

定義

就是在凡事上以主耶穌爲第一;我們若使基督成爲我們生活中的一切,意思就是我們勝過了失去起初的愛—參詩七三25。

離棄起初的愛就是離棄基督,
沒有在凡事上以祂爲第一。

凡事上

起初的愛必須是在凡事上
在大事和小事上
讓神、基督、主
我們的主人作第一位

離棄起初的愛
歷世代以來召會失敗的根源
主要的原因
一切沒有讓主居首位

生活中

勝過失去起初的愛,乃是爲基督的愛所困迫,不僅爲主活著,更向主活著—林後五9、14~15
向主活著,就是懷著雄心大志,要討主的喜悅,完全受祂的控制、指引與管理,單單關心祂的目標和目的。
向主活著,就是在主的指引和控制之下,達成祂的要求,滿足祂的渴望,完成祂所要作的

以色列的失

他們棄絕了神

就是活水的泉源(耶二13),

召會的墮落

是離棄了起初的愛

工作上
事奉上

當我們站在基督的審判臺前時(林後五10),主必不因著我們工作有多大或多顯要而稱讚我們;祂所查問的,就是有幾分是因著我們愛祂的緣故作的

我們可能像以色列人一樣,敬拜並事奉神,卻是哀痛的敬拜並事奉;我們被要求作這些事,一點也不喜樂—瑪三14。
瑪3:14 你們說,事奉神是徒然的;遵守神所吩咐的,在萬軍之耶和華面前哀痛而行,有甚麼益處呢

行爲上

舉止上

勞苦

『起初所行的』乃是因著『起初的愛』所發出的行爲—啓二4~
惟獨受主愛激勵的工作才是金、銀、寶石(林前三12);聖徒充滿對主起初的愛時,他們所有的行動舉止都是因著愛主而生,都是『愛心的勞苦』(帖前一3)。

見證上
作金燈臺

金燈臺, 作三一神的實際與見證
耶穌的見證, 作主見證的召
我們若使基督在凡事上居首位,就有起初的愛;我們若有這愛,就有生命,就會享受主;我們若有生命,這生命就要成爲我們的光—約一4,腓二15~16。
我們若享受基督作我們的愛、生命和光,就會在我們所在地方,如同燈臺照耀,持守耶穌的見證—參十二17下。

我們若離棄對主起初的愛,不悔改,行起初所行的,我們可能仍舊站住地方的立場,卻失去了金燈臺所豫表之三一神的實際與見證
挪去燈臺,意思是召會在神前的地位失去了,召會失去了見證,就是耶穌的見證;召會失去地位,不配再作主見證的召會。

恨惡上

我們對主若有起初的愛,就會恨惡尼哥拉黨的行爲,這也是主所恨惡的—啓二4、6
主恨惡尼哥拉黨的工作、行爲,我們也當恨惡主所恨惡的。在正當的召會生活中,不該有聖品階級,也不該有平信徒;所有的信徒都該是神的祭司(一6,五10,彼前二5、9);因著居間階級破壞神經綸中普徧的祭司職任,所以爲主所恨惡。

尼哥拉黨的行爲
尼哥拉黨的工作
聖品階級
居間階級
破壞神經綸
普徧的祭司職任

享受基督
作生命樹

我們若在凡事上讓基督居首位,並且每日享受牠作生命樹,我們就是奇妙、得勝的基督徒,召會生活要成爲我們的樂園。
喫生命樹,就是享受基督作我們生命的供應,該是召會生活中首要的事

我們若離棄對主起初的愛,就要失去對基督的享受,並且會失去耶穌的見證;結果,燈臺要從我們挪去

     

*請參照     2016 年   秋季國際長老及負責弟兄訓練 - 回歸召會的正統   第二篇 在以弗所的召會

         

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