聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

新約 VS 新遺命 (遺贈)

來9:15 所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
來9:16 凡有遺命，立遺命者的死必須證實出來；
來9:17 因為留遺命的人死了，遺命纔得確定；立遺命的人還活著的時候，遺命是沒有效力的。

新約

新遺命 (新遺贈)

約是合同，帶著一些應許，
要為受約的人成就一些事

遺命是遺書，帶著一些已成就的事物，
遺贈給承受的人。

基督的血所完成的新約，不僅是約，

更是遺命，將基督的死所成就的一切，遺贈給我們。

神先應許要立新約，（耶三一31～34，）然後基督流血，立了新約。（路二二20。）

這約所應許的既有已成就的事實，這約也就是遺命。

神的約的應許是由神的信實來堅立，
神的約是由神的義來保證，

而遺命是由基督復活的能力來實施。
這遺命，遺書，因基督的死已經得以確定並生效，且由復活的基督執行並實施。

如果立約者還活著，那個約就仍然是約。

但如果立約者死了，那個約就立即成為遺命。

約和遺命並無不同
只是立約者還活著的時候，那就是約

他若死了，就是遺命，遺書。

主死而復活之後，就升到諸天之上，將祂藉死所成就的約留給我們。

當祂將這約留給我們時，這約立即成為遺命，就是遺贈給我們的新遺命。（來九16～17。）在這遺命裡，一切已成就的事實不再只是事實，更都成了遺贈。

在新約裡，神的應許都是已成就的事實，而這新約已經遺贈給我們，成為新遺命。現今在復活裡，基督這位升天者坐在諸天之上的寶座上，正在執行祂所遺贈給我們的。這件事的重點，乃是神聖生命之律那自動自發的功能。讚美主！

這新遺命的成立，需要經過四個階段：第一，神的話；第二，神的應許；第三，新約；最後，新遺命。我們不僅有神的話、神的應許和新約；我們也有新遺命，遺書。聖經是一部遺書，其中的一切不僅說了，應許了，完成了，也已經遺贈給我們。不僅如此，復活的主現今正在執行祂所遺贈給我們的一切。

我們只需要感謝祂的遺贈。我們若是這樣行，向著祂完全敞開，讓祂執行祂所要執行的，就會有神長子這標準模型的大量複製，作神團體的彰顯。這是我們都必須看見的屬天異象。

我們已經看過，主將祂的約留給我們以後，那約就成為包含一切已成就事實的新遺命，作為賜給我們的遺贈。主的新遺命，是由復活的基督這位在諸天之上的中保來執行。（九15，十二24。）當主安息的坐在諸天之上的寶座上，祂關心所有承受新遺命的人。祂關心那些承受者是否有足彀的智慧，殷勤取用這些遺贈，或者仗著自己的聰明去作別的事。因為祂非常關心，所以祂為我們代求，好叫我們全然認識祂在遺命中所給我們的一切遺贈。

*請參照   新約恢復本聖經   希伯來書  綱目   註解
*請參照   希伯來書生命讀經   第四十一篇、新約和新遺命