聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 彼得前書 二章 看 '基督徒的身份地位及應有的生活'

2:9 惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是買來作產業的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
2:11 親愛的，我勸你們作客旅和寄居的，要禁戒屬肉體的私慾，這私慾是與魂戰鬥的；
2:12 你們在外邦人中，要有佳美的品行，好叫他們在何事上毀謗你們是作惡者，就在何事上，由於親眼看見你們的好行為，便在眷顧的日子榮耀神。
2:13 你們為主的緣故，要服從人一切的制度，或是有權位的君王，
2:14 或是君王所差遣報應作惡者、稱讚行善者的官長；
2:16 你們是自由的，不可用自由遮蓋惡毒，卻要作神的奴僕。
2:17 務要尊敬眾人，愛眾弟兄，敬畏神，尊敬君王。
2:18 作家僕的，要在凡事上敬畏服從主人，不但服從那良善和藹的，就是那乖僻的也要服從。
2:21 你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行；
2:22 祂沒有犯過罪，口裡也找不到詭詐；
2:23 祂被罵不還口，受苦不說威嚇的話，只將一切交給那按公義審判的。

論题

分题

關係

說明

身份

地位

(所是)

是
蒙揀選的族類

我們是
源於神的

族類、祭司體系、國度和子民都是集合名詞，指集體的信徒。作族類，信徒已經蒙揀選；作祭司體系，祭司團，我們是君尊的；作國度，我們是聖別的；作子民，我們是神的產業，是神特別買來並據有，作祂奇珍的產業。（多二14與註4。）

是
君尊的祭司

我們是
事奉神的

君尊，指我們祭司的身分是君尊的，就如麥基洗德所豫表我們的大祭司，君王基督的身分。（來七1～2與1註2，26，創十四18。）

是
聖別的國度

我們是
為著神
一同生活
的團體

聖別，指國度的性質。“聖”意分出，分別（歸神）；“聖徒”意分出的人，分別（歸神）的人；“聖別”指聖別的性情和品質；“聖別”（歸神）是聖別所產生的實際果效、行動特點、以及終極情形。

是買來
作產業的子民

我們
對神
是寶貴的

獨特的子民，作祂特有的產業取自舊約的說法，（申七6，十四2，二六18，）指神自己所特有的子民，作祂的奇珍，（出十九5─和合本之子民，原文意奇特的所有物，奇珍，）祂自己的產業。（彼前二9。）

生活
七要

(所要)

要叫你們宣揚
那召你們者
的美德

對神

宣揚或，往外宣報。首先，我們必須重生，並在生命裡長大，（2，）然後被建造，且團體的事奉；（5；）現今我們需要往外宣報、宣揚。團體的事奉是獻上基督作屬靈的祭物，使神滿足；宣揚是往外宣報那召我們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德作福音，使人得益處。

要禁戒
屬肉體的私慾

對肉體

屬肉體的私慾是在人墮落的身體裡，（羅七18，23～24，）與人的魂戰鬥的；人的魂乃是人內裡的所是，由心思、意志並情感所組成。（羅七19～23。）

要有
佳美的品行

對外邦人

這必是聖別的行事為人，（一15，）以及在基督裡的好品行，（三16，）是一種不僅為著神，更被神充滿並浸透的生活。這樣的品行與不信者虛妄的生活相對。（一18。）

要服從
人一切的制度

對制度
對君王
對官長

服從人一切的制度是為主的彰顯和得榮。（12。）
制度或，機構。直譯，受造之物。與西一15者同，指任何作成之物，如受造之物、建築物、規則、條例。

要作
神的奴僕

對神

羅馬六章二十二節:‘但現今你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕, 就有成聖的果子。 ’感謝神, 我們已經從罪裡得了釋放, 已經分別為聖歸給神, 作了神的奴僕, 我們就得有成聖的果子。 我們不應當將肢體獻給不法、不義作奴僕; 我們應當將肢體獻給義, 完全歸給神, 作神的奴僕, 有成聖的果子。

要
尊敬眾人

愛眾弟兄

敬畏神

尊敬君王

對眾人
對弟兄
對神
對君王

憑著敬畏行事為人，一種聖別的敬畏，
如在腓二12的“恐懼；”
即健康、認真的謹慎，好叫我們為人聖別。
本書好幾次說到這樣的敬畏，（見串珠e，）
因為本書的教訓是關乎神的行政。

要在凡事上
敬畏服從主人

對主人

基督
作榜樣

沒有犯過罪
找不到詭詐

一切交給
那按公義
審判的神

對基督

主已把祂受苦的生活擺在我們面前，作我們臨摹的範本，叫我們跟隨祂的腳蹤行。這不是指僅僅效法祂和祂的生活，乃是指我們要在受苦時享受祂作恩典，（見19註3，）好使祂自己這內住的靈，帶著祂生命一切的豐富，在我們裡面繁殖（複製）祂自己，使我們成為祂的複製品。我們乃是要成為祂這原字帖的複本，而不僅是效法祂，以祂作我們外面的榜樣。

*請參照   新約恢復本聖經   彼得書信   綱目 註解