從彼得書信看 '基督徒的六件至寶'

     

六寶

經文

說明

寶貴的
試驗

彼前 1:7 叫你們信心所受的試驗,比那經過火的試驗仍會毀壞之金子的試驗,更爲寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候,顯爲可得稱讚、榮耀和尊貴的;

蒙稱許的試驗。顯為可得稱讚、榮耀、尊貴的,不是信心的本身,乃是信心所受的試煉、試驗。這裡所強調的不是你們的信心,乃是藉著苦難在試煉之下對你們信心的試驗。今天主與我們同在,(太二八20,)是隱藏、遮蔽的。祂的回來將是祂的顯現,那時,祂要公開被眾人看見。那時,不僅祂要顯露,連我們信心所受的試驗,也要顯露

基督的
寶血

彼前 1:19 乃是用基督的寶血,如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。

我們蒙基督的寶血所灑,因此就從凡俗的人中被標明出來;這血比金銀還要寶貴基督為著救贖我們付了極高的代價,把我們從虛妄的生活救贖到聖別的生活。(18,15。)為此我們在神面前該有聖別的敬畏,健康、認真的謹慎,免得我們這蒙神用極高代價所救贖的選民,偏離基督這最高救贖的目的。

寶貴的
活石

彼前 2:4 你們來到祂這爲人所棄絕,卻爲神所揀選所寶貴的活石跟前,

我們這些在基督裡的信徒,藉著重生和變化,成了活石,像基督一樣。我們原是用泥土造的,(羅九21,)但在重生時,得著了神聖生命的種子,這種子在我們裡面長大,就把我們變化為活石。彼得在悔改信主時,主給他取了一個新名,就是彼得─石頭;(約一42;)當他得著關於基督的啟示之後,主進一步啟示祂也是磐石─石頭。(太十六16~18。)這兩件事給彼得深刻的印象,就是基督和祂的信徒都是為著神的建造的石頭

寶貴的
房角石

彼前 2:6  因爲經上記着說,『看哪,我把所揀選所寶貴的房角石,安放在錫安,信靠祂的人,必不至於羞愧。』

這裡說基督耶穌作房角石,而不說祂是根基,(賽二八16,)因為這裡所著重的不是根基,乃是房角石,將猶太信徒和外邦信徒這兩面牆聯結一起。這裡不強調基督是根基,卻強調得著關乎基督之啟示的使徒和申言者是根基。猶太匠人輕棄基督,乃是輕棄祂作房角石,(徒四11,彼前二7,)就是那位要將外邦人聯於猶太人,以建造神家者

寶貴的

彼後 1:1  耶穌基督的奴僕和使徒西門彼得,寫信給那些因我們的神和救主,耶穌基督的義,與我們分得同樣寶貴之信的人:

神藉著新約經綸的話和那靈,所分給我們同樣寶貴的信,響應這樣內容的實際,並把我們引到這實際裡,使其本質成為我們基督徒生活和經歷的元素。這樣的信分給所有在基督裡的信徒,作了他們的分,對所有領受的人都同等寶貴。作這樣從神來的分,這信在神聖的真理上對我們是客觀的。但這信把所質實的一切內容帶進我們裡面,因而使這些內容連同這信的本身,在經歷中對我們成了主觀的。這好比風景(真理)和看見(信)對於照相機(我們)是客觀的,但是當光(那靈)把風景帶到照相機裡的底片(我們的靈)上,看見和風景對於照相機,就成了主觀的。

寶貴的
應許

彼後 1:4 藉這榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞,就藉着這些應許,得有分於神的性情。

藉著又寶貴又極大的應許,我們在基督(我們的神和救主)裡的信徒,在我們藉著信入和受浸所進入與祂生機的聯結裡,(約三15,加三27,太二八19,)得有分於神的性情。這神聖性情的美德(生命的能力)要帶我們進入祂的榮耀,就是那豐滿彰顯三一神的敬虔。

     

*請參照  新約恢復本聖經  彼得書信 綱目  註解

 

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