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從 '以西結三十七章-枯乾骸骨的異象' 看 '神復興信徒的運作歴程'

結37:4   祂又對我說，你要向這些骸骨申言說，枯乾的骸骨阿，要聽耶和華的話。
結37:5   主耶和華對這些骸骨如此說，我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。
結37:10   於是我遵命申言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成爲極大的軍隊。
結37:14   我必將我的靈放在你們裏面，你們就要活了；我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了；這是耶和華說的。
結37:16   人子阿，你要取一根木杖，在其上寫：爲猶大和他的同伴以色列人；又取一根木杖，在其上寫：爲約瑟（以法蓮的木杖）和他的同伴以色列全家。
結37:17    你要使這兩根木杖彼此接連爲一，在你手中成爲一根。

歴程

分題

 說明

經文 

枯乾骸骨
的光景

死沉枯乾
脫節離散
沒有合一

枯乾骸骨的異象表明，在神進來更新並重生我們以前，我們不僅是罪惡並污穢的（三六25），也是死的，埋在各種罪惡、世俗、宗教事物的『墳墓』裏（三七12～13）。
我們像死沉枯乾的骸骨，脫節離散，沒有合一。

結36:25    我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了；我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，脫離一切的偶像。
結37:12    所以你要申言，對他們說，主耶和華如此說，我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中上來，領你們進入以色列地。
結37:13    我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中上來，你們就知道我是耶和華。

神吹風
百姓
接受氣息

神的靈
進到人裏
點活人

當以西結申言時，神就差來風、氣息和靈，吹在枯乾的骸骨上—結三七4～10、14
在屬靈的經歷上，當神吹在我們身上時，祂的氣息就是風；當我們呼吸這風時，那就是氣息；當氣息進到我們裏面時，那就是靈。
當以西結申言時，神就吹風，百姓接受氣息，這氣息就成爲靈，就是賜生命的靈—林前十五45下，林後三6。

結37:4   祂又對我說，你要向這些骸骨申言說，枯乾的骸骨阿，要聽耶和華的話。
結37:5   主耶和華對這些骸骨如此說，我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。
林前15:45下   …末後的亞當成了賜生命的靈。
林後3:6   祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因爲那字句殺死人，那靈卻叫人活。

枯骨
聯絡
在一起

呼求主
讚美主
發出歡呼
真實的一

當以西結初次申言時（結三七7），就有響聲和震動，使枯骨聯絡在一起；當我們在聚會中來在一起，藉呼求主並讚美祂而發出歡呼的聲音（詩九五1，參哀三55～56，約二十22，詩歌二一○首），我們就真實的是一。

結37:7   於是，我遵命申言。正申言的時候，就有響聲，不料，有震動；骸骨彼此接近，骨與骨聯絡。
詩95:1   來阿，我們要向耶和華歡唱，向拯救我們的磐石歡呼。
哀3:55   耶和華阿，我從極深的坑裏呼求你的名。
哀3:56   你曾聽見我的聲音；求你不要掩耳不聽我的呼吸，我的呼籲。
約20:22   說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。

骸骨活了
且站起來
成爲
極大軍隊

爲神爭戰

當以西結再次申言時（結三七10），氣息就進到『極其枯乾』（2；參11）並死沉的骸骨裏面，『骸骨便活了，並且站起來，成爲極大的軍隊』（10），爲神爭戰。

結37:10   於是我遵命申言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成爲極大的軍隊。
結37:14   我必將我的靈放在你們裏面，你們就要活了；我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了；這是耶和華說的。

兩根木杖
彼此
接連爲一

建造

神的家

作

神的居所

以西結三十七章一至十四節的枯骨是爲著形成軍隊，爲神爭戰；十六至二十二節的木杖是爲著建造神的家，作神的居所。
身體、召會和神的家要有真正的一，惟一的路乃是生命的路。

結37:16   人子阿，你要取一根木杖，在其上寫：爲猶大和他的同伴以色列人；又取一根木杖，在其上寫：爲約瑟（以法蓮的木杖）和他的同伴以色列全家。
結37:17    你要使這兩根木杖彼此接連爲一，在你手中成爲一根。

*請參照  2017年  夏季訓練 - 以西結書結晶讀經（二）   第一篇 枯乾骸骨被點活，成爲極大的軍隊，以及兩根木杖接連，爲著建造神的家