從 聖經 看 '基督徒一生的建造和爭戰' |
||
太16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。 |
||
建造 |
爭戰 |
|
我要把我的召會建造在這磐石上 |
陰間的門不能勝過她 |
|
主建造祂的召會,開始於五旬節那天。(徒二1~4,41~42。)然而,主在這裡的豫言,甚至到了二十世紀,還沒有完全應驗。主拯救我們,是要我們這些塵土所造的人(創二7),變化成為活石(彼得的字義),好作建造教會的材料(參彼前二5)。 |
陰間的門乃是指撒但黑暗的權勢或能力。(西一13,徒二六18。)基督要在這關於祂自己啟示的磐石上,並以彼得這樣經過變化的人為石頭,建造真正的召會,這樣的召會是陰間的門不能勝過的。主這話也指明,撒但黑暗的權勢要攻擊召會;因此,召會(神的國)和撒但的權勢(撒但的國),二者之間進行著屬靈的爭戰。陰府最害怕的,乃是‘建造起來的教會’;我們必須建立基督的身體,使教會滿有基督長成的身量(參弗四12~13),才算是戰無不勝,無往不利的屬靈戰士(參弗六10~17)。 |
|
你們中間誰想要蓋一座樓 |
或是一個王,去和別的王打仗 |
|
‘蓋樓’表徵我們屬靈方面的向上建造。這一個屬靈的建造,首先要建造在正確的根基上,就是基督(林前三11);其次,就要努力付出代價,也就是使用金、銀、寶石等上好的材料(林前三12)。 |
‘打仗’表徵我們屬靈方面的向前邁進。作主的門徒就如士兵進入戰場,要天天打屬靈的仗;‘別的王’預表信徒的屬靈仇敵。今天我們的仇敵就在我們的前面;如果我們要跟從主,前面必然有爭戰。撒但要攻擊我們,世界要引誘我們,肉體要纏累我們,我們預備不預備出足夠的兵去與之對抗呢? |
|
主來到世上,是為了建造。祂主要的目的是建造,但在建造的過程中,祂必須作拆毀的工。祂是蓋樓的人 |
主也是爭戰的王。 祂來到世上,是為了爭戰。 |
|
我的僕人一半作工,一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲 |
||
尼希米率眾築城垣的態度,真可為靈界戰士良好的模範。在神家作工的眾同人是工人,也是兵士。 |
'我的僕人一半作工,一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲' 這半作工,那半拿槍;拿槍與作工,是一樣要緊。不能說你何以只拿槍,懶惰不作工;若是沒有拿槍的,作工的也作不成。當約書亞率領會眾在利非汀與亞瑪力人交戰時,有摩西、亞倫等在山上祈禱。在山上祈禱與在山下交戰,是同樣要緊;亦或在山上祈禱的,是更要緊呢!今日教中工作最大缺點,即缺少拿兵器的人,即在工作人員身後,為工作人員專誠祈禱的人。人在場上作工,若是沒有人在身後代禱——拿兵器,他的工作是不能不失敗的。 |
|
為著建造基督的身體 |
要穿戴神全副的軍裝 |
|
召會是基督的身體,已經蒙了重生,需要在生命中長大;召會是神的家,正在被建造。長大與建造不是分開的事,因為身體的長大,就是家的建造。 |
我們打屬靈的仗,不僅需要主的大能,也需要神的軍裝。我們的兵器沒有效力,只有神的軍裝,甚至神全副的軍裝,纔有效力。 |
|
|
||
*請參照 恢復本聖經 尼希米書, 馬太福音, 路加福音, 以弗所書註解 |
||
留言列表