從 整本新約 看 '神的國度' |
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新約 |
說明 |
經文 |
馬太福音 諸天的國 已經臨近了
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當施浸者約翰來傳道時,他的頭一句話乃是,『你們要悔改,因為諸天的國已經臨近了。』(太三2。) |
太3:2 你們要悔改,因為諸天的國已經臨近了。 |
當主耶穌出來傳道時,祂也說同樣的話 |
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路加福音 傳揚國度 |
主耶穌在路加九章差遣十二門徒,並在十章差遣七十門徒出去時,告訴他們去傳揚國度 |
路4:43 但耶穌對他們說,我也必須向別城傳神的國為福音,因我奉差遣正是為此。 |
約翰福音 如何進入國度 |
如果我們要進神的國,就必須有神的生命。因此,重生是為使我們進入另一個國度,就是神的國裏。這比僅僅一個時代要真實多了;這是神的國,是我們藉著重生進入的。 |
約3:3 耶穌回答說,我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。 |
使徒行傳 講說國度 |
國度在聖經裏是這樣一件大事。主耶穌復活以後,四十天之久,與使徒們講說國度的事。(徒一3。)在五旬節後,腓利向撒瑪利亞人傳神的國。(八12。)使徒保羅在以弗所,一連三個月在會堂裏,對於神國的事,與人辯論並勸服人。(徒十九8。) |
徒1:3 祂受害之後,用許多確據,將自己活活的顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。 |
羅馬書 國度的實際 |
羅馬十四章十七節說,『因為神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。』按照羅馬十四章的上下文看,國度就是召會生活。召會生活的實際就是國度。 |
羅14:17 因為神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。 |
哥林多前書 真實的 召會國度生活
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在哥林多前書裏,神的國是指真實的召會生活。(四20,六9~10,十五50。) |
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加拉太書 在靈裏的國度 |
加拉太書和以弗所書也都告訴我們同樣的事—在靈裏的國度,纔是正確的召會生活。(加五21,弗五5。) |
加5:20 拜偶像, 邪術, 仇恨, 爭競, 忌恨, 惱怒, 私圖好爭, 分立, 宗派, |
歌羅西書 遷入國度 |
歌羅西一章十三節:神『拯救了我們脫離黑暗的權勢。』黑暗的權勢就是撒但的國。神拯救了我們脫離撒但的國,『把我們遷入祂愛子的國裏。』我們都被遷移了。我們從前是在撒但的國裏,但現今我們是在神兒子的國裏。 |
西1:12 感謝父,叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分; |
帖撒羅尼迦 蒙召進入國度 |
帖前二章十二節告訴我們,我們蒙召進入國度裏。基督教談論蒙召進入天堂,但我找不到一節聖經告訴我們,我們已經蒙召進入天堂,但的確有一節聖經告訴我們,我們已經蒙神呼召,進入祂的國和榮耀。帖後一章五節也說到,我們配得神的國。 |
帖前2:12 要叫你們行事為人,配得過那召你們進入祂自己的國和榮耀的神。 |
提摩太後書 必救進入國度 |
在提後四章十八節,保羅確信主必救他進入祂屬天的國。保羅不是說,神必救他進入屬天的大廈,乃是進入屬天的國。 |
提後4:18 主必救我脫離各樣兇惡的事,也必救我進入祂屬天的國。願榮耀歸與祂,直到永永遠遠。阿們。 |
希伯來書 領受 不能震動的國
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希伯來十二章二十八節說,我們領受了不能震動的國。我們所領受的國是永不會被震動的。 |
來12:28 所以我們既領受了不能震動的國,就當接受恩典,藉此得以照神所喜悅的,以虔誠和畏懼事奉神; |
雅各書 承受國度 |
雅各書二章五節說,我們是愛神的人,並且是承受國度的人。我們要承受國度,這是我們的盼望。 |
雅2:5 我親愛的弟兄們,請聽,神豈不是揀選了世上貧窮的人,叫他們在信上富足,並承受祂所應許給那些愛祂之人的國麼? |
彼得後書 豐富的 進入國度
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彼後一章三節說,神的神能已將一切關於生命和敬虔的事賜給我們。所以我們有分於神的性情。(4。)這乃是為著豐富的進入國度。(一11。)一切關於生命和敬虔的事,甚至有分於神的性情,乃是為著豐富的進入國度。 |
彼後1:3 神的神能,藉著我們充分認識那用祂自己的榮耀和美德呼召我們的,已將一切關於生命和敬虔的事賜給我們。 |
啟示錄 實現的國度 |
啟示錄一章九節說,『我約翰,就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度…裏一同有分的。』對約翰來說,國度不是將來的一個時代;他已經在國度裏了。 |
啟1:9 我約翰,就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分的,為神的話和耶穌的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。 |
*請參照 國度(上冊) 第一章 新約中的國度 |
- Mar 18 Mon 2019 14:47
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