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從 以弗所書 一章 看 '神對於教會的計畫'

1:3 我們主耶穌基督的神與父，是當受頌讚的，祂在基督裡，曾用諸天界裡各樣屬靈的福分，祝福了我們；
1:6 使祂恩典的榮耀得著稱讚，這恩典是祂在那蒙愛者裡面所恩賜我們的；
1:7 我們在這蒙愛者裡面，藉著祂的血，照著神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以赦免，
1:8 這恩典是神用全般的智慧和明達，使其向我們洋溢的，
1:10 為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裡歸一於一個元首之下；
1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分的認識祂；
1:18 光照你們的心眼，使你們知道祂的呼召有何等盼望；祂在聖徒中之基業的榮耀，有何等豐富；
1:19 以及祂的能力向著我們這信的人，照祂力量之權能的運行，是何等超越的浩大，
1:20 就是祂在基督身上所運行的，使祂從死人中復活，叫祂在諸天界裡，坐在自己的右邊，
1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名，不但是今世的，連來世的也都在內，
1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭；
1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

神對教會的計畫

說明

 相關經文

靈福的本源

靈福

我們的主耶穌基督，就祂是人子說，神是祂的神；就祂是神子說，神是祂的父。按祂的人性，神是祂的神；按祂的神性，神是祂的父。
這些福分是從諸天來的，有屬天的性質、情形、特徵和氣氛。在基督裡的信徒，在地上享受這些屬天的福分，這些福分是屬靈的，也是屬天的，與神所用以祝福以色列人的福分不同，那些福分是屬物質、屬地的。所賜給我們的福分，是屬乎父神，在子神裡，藉著靈神，且在諸天界裡。

1:3 我們主耶穌基督的神與父，是當受頌讚的，祂在基督裡，曾用諸天界裡各樣屬靈的福分，祝福了我們；

靈福的賜予

那蒙愛者就是神的愛子，神所喜悅的。（太三17，十七5。）因此，神恩賜我們，乃是使我們成為祂喜悅的對象。這全然是神所喜歡的。在基督裡，神用各樣的福分祝福了我們。在那蒙愛者裡，我們已蒙神恩賜，成為神所恩寵並喜歡的對象。我們既是這樣的對象，就在神的恩典裡，在祂所喜悅的愛子裡享受神，也給神享受。在祂的愛子裡，我們也成了祂所喜悅的。
神的恩典不僅是豐富的，（7，）更是洋溢的，使我們成為神的基業，（11，）並使我們彀資格承受神一切的所是。（14。）

1:6 使祂恩典的榮耀得著稱讚，這恩典是祂在那蒙愛者裡面所恩賜我們的；
1:7 我們在這蒙愛者裡面，藉著祂的血，照著神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以赦免，
1:8 這恩典是神用全般的智慧和明達，使其向我們洋溢的，

靈福的範圍

神已使基督作萬有的頭。（22。）藉著神在所有世代中一切的安排，萬有要在新天新地中，在基督裡歸一於一個元首之下。這就是神永遠的行政和經綸。因此，萬有歸一於一個元首之下，乃是3∼9節所說一切項目的結果。22節也啟示，歸一於一個元首之下乃是向著召會的，使基督的身體既得著拯救，脫離由天使和人的背叛所引起，在死亡和黑暗裡宇宙性崩潰的混亂，就得以分享基督這位元首的一切。

1:10 為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裡歸一於一個元首之下；

充分認識神

靈知

智慧是在我們的靈裡，使我們能認識神的奧祕；啟示是屬於神的靈，藉著揭開幔子使我們看見異象。我們先有智慧領悟的能力，能認識屬靈的事物；然後神的靈把屬靈的事物啟示給我們屬靈的悟性。
這裡的靈必是我們重生、有神的靈內住的靈。這樣的靈是神所賜的，使我們有智慧和啟示認識祂和祂的經綸。

1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分的認識祂；

知道
恩召的指望

神呼召的盼望包括：(一)基督自己，以及祂回來時所要帶給我們的救恩；（西一27，彼前一5，9；）(二)被提的遷移，從屬地、屬物質的範圍，遷到屬天、屬靈的範圍，以及得榮；（羅八23∼25，30，腓三21；）(三)在千年國裡與基督一同作王的享受；（啟五10，提後四18；）(四)在新耶路撒冷裡對基督終極的享受，連同在新天新地裡普遍而永遠的福分。（啟二一1∼7，二二1∼5。）

1:18 光照你們的心眼，使你們知道祂的呼召有何等盼望；

知道
基業的豐富

我們在祂裡面被標明為所選定的基業。我們成了所選定的基業，以承受神作基業。一面我們成了神的基業，（18，）給神享受；一面我們承受神作我們的基業，（14，）給我們享受。

1:18 祂在聖徒中之基業的榮耀，有何等豐富；

復活
的能力

靈能

神在基督身上所運行的能力，首先使祂從死人中復活。這能力已經勝過死、墳墓和拘禁死人的地方─陰間。由於神復活的能力，死和陰間就不能拘禁基督。（徒二24。）
神向著我們這超越的能力，是照著祂力量的權能在基督身上所運行的。神向著我們的能力，與祂在基督身上所運行的能力相同。基督是頭，我們是身體，身體有分於在頭裡面運行的能力。

1:19 以及祂的能力向著我們這信的人，照祂力量之權能的運行，是何等超越的浩大，
1:20 就是祂在基督身上所運行的，使祂從死人中復活，叫祂在諸天界裡，坐在自己的右邊，

升天
的能力
超越一切
的能力

執政的，指最高的職位；掌權的，指各種的職權；（太八9；）有能的，指掌權者的權力；主治的，指有能的所建立的超越地位。接下去我們看見，這裡所列的不僅包括天上、或善或惡之天使的權柄，也包括地上屬人的權柄。升天的基督已經藉著神的大能坐下，遠超過整個宇宙中一切執政的、掌權的、有能的和主治的。

1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名，不但是今世的，連來世的也都在內，

使萬有歸服
的能力

使萬有歸一
的能力

神在基督身上所運行的能力，已將萬有服在祂的腳下。基督遠超過一切是一回事，將萬有服在祂的腳下是另一回事。前者是基督的超越，後者是萬有對祂的歸服。
在基督身上所運行的能力有四方面，就是復活的能力、（20上、）升天的能力、（20下、）使萬有歸服的能力、（22上、）以及使萬有歸一於一個元首之下的能力。（22下。）這四重的能力，已經傳輸給召會，元首的身體。

1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭；

充滿萬有
的能力

基督是無限的神，沒有任何的限制；祂大到一個地步，在萬有中充滿萬有。這樣一位偉大的基督，需要召會作祂的豐滿，使祂得著完全的彰顯。
基督的身體就是祂的豐滿。基督的豐滿出自對基督豐富的享受。（三8。）藉著享受基督的豐富，我們就成了祂的豐滿而彰顯祂。

1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

*請參照  新約恢復本聖經  以弗所書 綱目 註解