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享受基督作一切實際的 '123基本要則 (袐訣, 異象, 原則)'

西2:19  …持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
西1:16 因為萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裡面造的；萬有都是藉著祂並為著祂造的；
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裡面得以維繫；

基本要則

說明

經文

一個袐訣

持定元首

基督的身體是從元首長大的，因為一切的供應都來自元首。長大是生命的事，生命就是神自己。召會既是基督的身體，就不該失去基督；祂乃是神這生命源頭的化身。藉著持定基督，召會就以神的增長而長大，以作生命之神的增加而長大。

西2:19  …持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。

二個異象

葡萄樹與枝子
身體與頭

葡萄樹和枝子乃一生機體，彰顯神聖生命的豐富以榮耀。父這棵真葡萄樹及其枝子，就是子和子裡的眾信徒，是神經綸中三一神的生機體，因神的豐富而長大，並彰顯祂神聖的生命。

約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。

基督的身體不是組織，乃是生機體，由所有重生的信徒所構成，為著頭的彰顯和活動。基督的身體乃是那成為肉體、釘死、復活、升天、並進入其中的基督所產生的。藉著升天基督屬天的傳輸，我們與祂成為一，因而產生祂的身體。
基督在復活裡是首生者，是身體的頭，在召會，神的新造（林後五17，加六15）裡居首位。

弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；

三個原則

萬有都是
本於祂
藉著祂
歸於祂

行事為人
起始本於祂
進行藉著祂
結局歸於祂

工作服事

起始-神的旨意

進行-神的能力

結局-神的榮耀

神在三個階段得著讚美和榮耀：已過，因為萬有都本於祂；現今，因為萬有都藉著祂；將來，因為萬有都要歸於祂。已過萬有都本於祂而成，現今萬有都藉著祂存在，將來萬有都要歸於祂。

羅11:36 因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂；願榮耀歸與祂，直到永遠。阿們。
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因為萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裡面造的；萬有都是藉著祂並為著祂造的；
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裡面得以維繫；

基督是神，祂是創造者；然而，基督是人，有分於受造的血肉之體，（來二14上，）所以祂是受造之物的一部分。一切受造之物的首生者，是指基督在一切受造之物中居首位，因為從本節到18節，使徒著重基督在萬有中的首位。
“藉著祂，”指明基督是主動的憑藉。藉這憑藉，萬有的創造纔得依次完成。

 '歸於祂'指明基督是一切受造之物的歸結。萬有的被造乃是為著歸於祂，為祂所有。“在裡面、”“藉著”並“為著，”都指明創造與基督有主觀的關聯。受造之物是在祂裡面造的，也是藉著祂並為著祂造的。
在祂裡面得以維繫，意指萬有靠著基督作聯繫的中心，得以一同存在，如同輪子的輪輻靠著輪軸作中心，得以聯繫在一起。

*請參照   2019年  感恩節特會 - 認識並經歷包羅萬有、 延展無限的基督   第四篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作一切正面事物的實際