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從 '基督是教會身體的頭' 看 '聖徒與頭,身體並肢體的關係'
弗1:22 將萬有服在祂的腳下,並使祂向著召會作萬有的頭; 弗1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 林前12:12 就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。 林前12:27 你們就是基督的身體,並且各自作肢體。 西2:19 ..持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。 弗4:15 惟在愛裡持守著真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裡面;
關係
說明
經文
召會 是 基督的身體 三一神 和 所揀選並救贖之人 所構成的實體
我們必須看見,召會是基督的身體,就是由三一神和祂所揀選並救贖之人所構成的實體─弗一22~23,四4~6
弗1:22 將萬有服在祂的腳下,並使祂向著召會作萬有的頭; 弗1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 弗4:4 一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的; 弗4:5 一主,一信,一浸; 弗4:6 一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。
基督的身體 是 召會的內在意義
基督的身體是召會的內在意義;如果沒有身體,召會就沒有意義─林前十二12,27,一2
林前12:12 就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。 林前12:27 你們就是基督的身體,並且各自作肢體。
基督是頭
要緊的是,我們要領悟基督是頭,我們是祂身體的肢體─西一18上,二19,弗四15~16
西1:18 祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位; 西2:16 所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面,都不可讓人論斷你們, 西2:17 這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。 西2:19 ..持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。 弗4:15 惟在愛裡持守著真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裡面; 弗4:16 本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。 西2:9 因為神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裡面, 西2:10 你們在祂裡面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首;
在頭之下 與眾肢體同生活
活在身體裡,就是團體的在頭之下與眾肢體一同生活
以頭為生命 為全人主體,中心
我們要過身體的生活,就必須在頭之下,並以頭為我們的生命,為我們全人的主體和中心─西一18上,二19
持定 基督作頭
每當我們享受基督,我們自然就持定祂作頭─9~10,16~17,19節
要服在 頭的權柄之下
活在基督身體裡的第一個原則,就是要服在頭的權柄之下─弗四15
讓頭 來完全管制
基督是身體的頭,惟有當祂完全管制的時候,生命才能自由的流通─16節
向著頭的惟一責任 乃是 順從和服從
身體向著頭的惟一責任乃是順從和服從,而沒有任何意見、想法或建議─約二一20~22,徒十三1~4上
徒13:2 他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要為我分別巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。 徒13:3 於是禁食禱告,按手在他們身上,就打發他們去了。 徒13:4 他們既被聖靈差遣,
我們是
基督身體的肢體
我們與頭的關係,決定我們與身體其它肢體的關係─九10~19
徒9:10 當時在大馬色有一個門徒,名叫亞拿尼亞,主在異象中對他說,亞拿尼亞。他說,主阿,看哪,我在這裡。 徒9:11 主對他說,起來,往那叫直的街上去,在猶大的家裡,尋找一個大數人名叫掃羅。看哪,他正在禱告,
對個人或一群人 不會有 特別的感覺 特別的關係 特別的交通 特別的偏愛
我們若持定元首(頭),我們對任何個人或一群人,就不會有特別的感覺,也不會有特別的關係和交通
林前1:10 弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裡,彼此和諧。 林前1:11 因為,我的弟兄們,革來氏家裡的人曾對我題到你們的事,說你們中間有爭競。 林前1:12 我是說,你們各人說,我是屬保羅的,我是屬亞波羅的,我是屬磯法的,我是屬基督的。
在身體裡我們的偏愛沒有地位─林前一10~12
*請參照 2004夏季訓練 歌羅西書結晶讀經 第八篇 基督的身体
聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示
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