產生之因素
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說明
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經文
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經過過程
並終極完成
的三一神
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三一神經過了成為肉體、人性生活、了結一切的死、使人有新生起頭的復活、和超越的升天這種種過程。聖經說神改變了,但在祂的神格上,祂從未改變過。三一神經過過程並終極完成于包羅萬有的賜生命之靈。經過過程並終極完成的三一神,乃是我們基督徒完全的第一個因素。
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太28:19 所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裡,
約14:11 你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不然,也當因我所作的事而信。
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包羅萬有
的基督
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基督是無限的神,沒有任何的限制;祂大到一個地步,在萬有中充滿萬有。這樣一位元偉大的基督,需要召會作祂的豐滿,使祂得著完全的彰顯。
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弗1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
弗4:10 那降下的,也是那升上,遠超諸天之上,為要充滿萬有的。
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終極完成,複合
包羅萬有, 賜生命
內住, 七倍的
耶穌基督之靈
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這聖膏油,就是橄欖油與四種香料複合成的膏油,(23∼24,)乃是耶穌基督之靈完滿的豫表,這靈就是基督藉著死與復活成了那經過過程的三一神複合、包羅萬有、賜生命的靈。(林前十五45,參約七39註1,腓一19註2。)
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出30:23 你要取上好的香料,就是流質的沒藥五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,
出30:24 桂皮五百舍客勒,都按著聖所的舍客勒,又取橄欖油一欣;
出30:25 你要把這些香料,按調製香品者之法複合成香品,作成聖膏油。
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神聖的生命
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既然生命在祂裡面,所以祂就是生命;(十一25,十四6;)並且祂來,是要叫人得生命。(十10下。)
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約1:4 生命在祂裡面,這生命就是人的光。
約10:10下 我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
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神聖的性情
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藉著又寶貴又極大的應許,我們在基督(我們的神和救主)裡的信徒,在我們藉著信入和受浸所進入與祂生機的聯結裡,(約三15,加三27,太二八19,)得有分於神的性情。
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彼後1:4 藉這榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞,就藉著這些應許,得有分於神的性情。
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父神愛的手
和
子神恩典的手
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永遠的生命(見三15註1)是為著信徒的生活。父因著祂的愛,照著祂的定旨而施行揀選的手,(十七23,六38∼39,)並子憑著祂的恩,為著完成父的定旨而施行拯救的手,(一14,六37,)二者都有保守的大能,以保障信徒。
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約10:28 我又賜給他們永遠的生命,他們必永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。
約10:29 那把他們賜給我的父,比萬有都大,誰也不能從我父手裡把他們奪去。
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父那無限量
的豐滿
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不論在受造之物中,或在召會裡,神豐富之所是的一切彰顯,都居住在基督裡面。一切受造之物,以及整個召會,都充滿了這位作神豐富之彰顯的基督。
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西1:15 愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。
西1:19 因為一切的豐滿,樂意居住在祂裡面,
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基督
那追測不盡
的豐富
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基督的豐富,就是基督之於我們的所是,就如光、生命、義、聖等,以及祂為我們之所有,並祂為我們所完成的、所達到的、並所得著的。基督的這些豐富,測不透也追不盡。
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弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
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那靈
全備的供應
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那靈乃是耶穌基督的靈,就是三一神那複合、包羅萬有、賜生命的靈。對於像使徒那樣經歷並享受基督的為人生活和復活的人,這樣一位靈有全備的供應,甚至就是全備的供應。
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腓1:19 因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
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洋溢並彀用
的恩典
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那些受洋溢之恩的,能在生命中作王,因為生命是從洋溢之恩產生的。義的恩賜消除審判。審判來自罪,但義來自恩典。義總是隨著恩典,乃是恩典的結果。
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羅5:17 若因一人的過犯,死就藉著這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要藉著耶穌基督一人,在生命中作王了。
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*請參照 雅各書結晶讀經 第二篇 雅各書所著重的-基督徒的完全(二)
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