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從 哈拿信心之禱告 看 '祈禱的模範'

猶太婦女，以不生育為極大的恥辱(路1:25；士11:37-38)，因為不生育便不能承受“女人的後裔，將要傷蛇頭”的應許。此時撒母耳的母親哈拿，因為不能生育，也就大大被人激動。但她不能生育，乃是出於耶和華(1:5)，為要藉此鍛煉她的心。以備成全神的旨意，當以利加拿攜二妻到示羅獻祭時，雖然常以雙分分給哈拿，但哈拿心中仍然不能得安慰，則不得不到神的殿中，把她的心願奏告神，她的禱告非常有信心，大可以為我們祈禱的模範。

祈禱模範

說明

經文

進到神前

“哈拿就起來”，那時祭司以利，坐在耶和華神殿的門旁邊。“哈拿在耶和華面前不住地祈禱。”(1:9-12)進到神前，在耶和華面前祈禱，這是禱告的第一重要條件。人若不進到神前，即開口禱告，不是向空中說空話嗎?所以人禱告時，首先要真確地進到神前，然後再如同大衛王就“進去，坐在耶和華面前”(撒下7:l8)。

撒上1:9 他們在示羅喫喝完了，哈拿就起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊，坐在自己的位上。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦，就向耶和華禱告，痛痛哭泣；
撒上1:11 她許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧你婢女的苦情，記念我，不忘記你的婢女，賜你的婢女一個男孩，我必將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃他的頭。
撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住的禱告，以利定睛看她的嘴。
撒上1:13 原來哈拿心中訴說，只動嘴脣，聽不見聲音，因此以利以為她喝醉了。
撒上1:15 哈拿回答說，我主阿，不是這樣。我是靈裏受壓的婦人，淡酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前1傾心吐意。
撒上1:16 不要將婢女看作卑劣的女子。我因被人激動，愁苦太重，所以一直訴說到如今。
撒上1:17 以利回答說，你平平安安的去罷，願以色列的神將你向祂所求的賜給你。
撒上1:18 哈拿說，願婢女在你眼前蒙恩。於是婦人回去，並且喫飯，面上不再帶愁容了。
撒上1:19 次日，他們清早起來，在耶和華面前敬拜，就回拉瑪，到了家裏。以利加拿和妻子哈拿同房；耶和華記念哈拿。
撒上1:20 哈拿就懷孕，時候到了，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說，因為他是我從耶和華求來的。

心中靜默

“那時哈拿心中默禱，只動嘴唇，不出聲音。”人祈禱的時候，既已進到神前，就要安靜自己的心，默然仰望主，直到他那信心的眼睛，見了不能見的主，他的祈禱處，無愧為“毗努伊勒”，如此方為有信心的祈禱，如詩雲:“我今靜默主前，仰瞻恩主聖面，默默無聲以靈交談，陳明我心所願。”

痛痛哭泣

“哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華。”(1:10)大凡迫切地祈禱，其禱詞，常是和眼淚一同在神前湧出來。“神啊!我的心切慕你……我晝夜以眼淚當飲食。”(詩42:1-3)

傾心吐意

“哈拿回答說，主啊!不是這樣，我是心裡愁苦的婦人……但在耶和華面前傾心吐意。”(1:15)人憂苦的心意，只好在耶和華面前，徹底地倒出來，不必掩藏隱瞞，可和盤地托出來吧。人在任何人面前傾吐心懷，甚至在父母面前，也多半是無益的，因人終究不能擦你的眼淚，慰你的心懷，滿你的心願；只好在主面前傾心吐意。人若不肯在主前傾心吐意，也決不能得主的安慰。

不住祈禱

“哈拿在耶和華面前不住地祈禱。”(1:12）既已在神前傾心，再繼之以恒切不住地祈禱，心中目的即不難達到了。耶穌說:神雖忍了多時，豈不終究要伸他們的冤嗎?我告訴你們，必要快快伸他們的冤了。

祈求到底

 哈拿說:“我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。”祈禱直到如今，尚未止息，是決意要祈求到底，神不允所求，必不止息，直到如今，還是祈禱，祈禱不息，要祈禱到底。

神前許願

哈拿“並且許願說，萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情……賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華。”如此許願，並非是和神交換條件，好像向神買賣，乃是表明所求非為己，乃為主，如此祈禱，不是出於私心。

*請參照  恢復版聖經   撒母耳記上