聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 撒母耳記上一章 看 '神聖的三一和主主宰的手'

撒上1:4  以利加拿在獻祭的那一天，將幾分祭肉給他的妻子毘尼拿和毘尼拿所生的眾兒女；
撒上1:5  但他給哈拿的分卻是雙倍的，因爲他愛哈拿。無奈耶和華使哈拿不能生育。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦，就向耶和華禱告，痛痛哭泣；
撒上1:11 她許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧你婢女的苦情，記念我，不忘記你的婢女，賜你的婢女一個男孩，我必將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃他的頭。
撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住的禱告，以利定睛看她的嘴。
撒上1:15 哈拿回答說，我主阿，不是這樣。我是靈裏受壓的婦人，淡酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。

三一神/主宰

說明

經文

上神的殿
敬拜耶和華
向耶和華獻祭

以利加拿每年和他的家人上神的殿，就是那時在示羅的帳幕，好敬拜耶和華並向耶和華獻祭—3，21～24節

撒上1:6      哈拿的對頭毘尼拿，因耶和華使哈拿不能生育，就極力激動她，要惹她生氣。
撒上1:7      年年都是如此；她上到耶和華殿的時候，毘尼拿總是這樣激動她，以致她哭泣不喫飯。
撒上1:20    哈拿就懷孕，時候到了，生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說，因爲他是我從耶和華求來的。
撒上1:24    她旣給孩子斷了奶，就帶他一同上去，又帶了三隻公牛，一伊法細麵，一皮袋酒；孩子還小，她就帶他到示羅耶和華的殿中。

祭牲
豫表基督
帶到神殿裏
獻給神的基督

在三至七、十至十一、二十和二十四節中，祭牲豫表基督是一切的祭物；公牛、細麵和酒，表徵我們所經歷並帶到神殿裏獻給神的基督

神的殿
基督作神具體化身
成爲
神的居所

耶和華是那偉大的我是，神的殿是基督作神的具體化身，成爲神在祂子民中間的居所—10～11節

撒上1:10    哈拿魂裏愁苦，就向耶和華禱告，痛痛哭泣；
撒上1:11    她許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧你婢女的苦情，記念我，不忘記你的婢女，賜你的婢女一個男孩，我必將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃他的頭。

祭物
是進入神的憑藉
這憑藉就是救贖

神的具體化身
神完滿的救贖

這段主要給我們看見，神的殿是三一神的具體化身，祭物是我們進入神這具體化身的憑藉，這憑藉就是救贖；因此，從這些經節，我們看見神的具體化身和神完滿的救贖—參約一14，29，路一68，二38，弗一7

約1:14    話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:29    次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
路1:68    主以色列的神是當受頌讚的，因祂眷顧祂的百姓，爲他們施行救贖，
路2:38    那時，她上前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。
弗1:7    我們在這蒙愛者裏面，藉着祂的血，照着神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以赦免，

以利加拿, 哈拿
留在
神所命定
生命的路上

在墮落之以色列的混亂中，以利加拿和哈拿留在神爲着祂永遠定旨所命定生命的路上—1～5，10～11，20，24節

撒上1:4  以利加拿在獻祭的那一天，將幾分祭肉給他的妻子毘尼拿和毘尼拿所生的眾兒女；
撒上1:5  但他給哈拿的分卻是雙倍的，因爲他愛哈拿。無奈耶和華使哈拿不能生育。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦，就向耶和華禱告，痛痛哭泣；
撒上1:11 她許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧你婢女的苦情，記念我，不忘記你的婢女，賜你的婢女一個男孩，我必將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃他的頭。
撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住的禱告，以利定睛看她的嘴。
撒上1:15 哈拿回答說，我主阿，不是這樣。我是靈裏受壓的婦人，淡酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。

哈拿
受神主宰的推動
禱告
要得一個男孩子
絕對爲着主

因耶和華使哈拿不能生育，這迫使她有迫切、一再奉獻的禱告；她受神主宰並隱密的推動，禱告要得一個男孩子，絕對爲着主—撒上一5，10～12，15

*請參照  2021年 冬季訓練  撒母耳記結晶讀經   第一週   撒母耳記的中心思想以及所啓示的神聖三一