從 哈拿的職事 看 '神與人的行動' |
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撒上1:10 哈拿魂裏愁苦,就向耶和華禱告,痛痛哭泣; |
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撒上1:11 她許願說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧你婢女的苦情,記念我,不忘記你的婢女,賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華,不用剃刀剃他的頭。 |
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撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住的禱告,以利定睛看她的嘴。 |
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撒上1:15 哈拿回答說,我主阿,不是這樣。我是靈裏受壓的婦人,淡酒濃酒都沒有喝,但在耶和華面前傾心吐意。 |
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撒上1:20 哈拿就懷孕,時候到了,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說,因爲他是我從耶和華求來的。 |
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神與人的行動 |
運作 |
說明 |
經文 |
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神使 |
神的 |
爲着撒母耳的出生,神在幕後發起了一些事情;一面,祂使哈拿不能生育;另一面,祂豫備毘尼拿激動哈拿,『因耶和華使哈拿不能生育,就極力激動她,要惹她生氣;』(撒上一5~6;)年年都是如此;哈拿上到耶和華殿的時候,毘尼拿總是這樣激動她,以致她哭泣不喫飯。(7。) |
撒上1:5 但他給哈拿的分卻是雙倍的,因爲他愛哈拿。無奈耶和華使哈拿不能生育。 |
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撒上1:6 哈拿的對頭毘尼拿,因耶和華使哈拿不能生育,就極力激動她,要惹她生氣。 |
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撒上1:7 年年都是如此;她上到耶和華殿的時候,毘尼拿總是這樣激動她,以致她哭泣不喫飯。 |
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神迫使哈拿禱告 |
神的 |
這迫使哈拿禱告,求主給她一個男孩子;哈拿在禱告中向神許願,這不是哈拿發起的,乃是神發起的;神喜悅哈拿的禱告和她的承諾,就使她生育;(10~11,20;)哈拿懷孕,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳(意,『蒙神垂聽』或『從神求得』) |
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神纔是撒母耳 |
神的 |
撒母耳的起源事實上不是任何人,神纔是他真正的起源;乃是神用祂主宰的權柄,在隱密中推動祂的百姓;哈拿的禱告乃是回應並說出神的心願,是人與神行動的合作,爲要完成神永遠的經綸 |
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神的 |
哈拿的禱告指明,神的行動和祂對哈拿禱告的答應,乃是要產生一個絕對爲着成全神願望的拿細耳人,就是得勝者—一10~20 |
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神能推動哈拿 |
神的 |
神能推動哈拿這在生命線上與祂是一的人;這條生命線是要產生基督,給神的子民享受,使神能在地上得着祂的國,就是召會,作基督的身體,(太十六18~19,羅十四17~18,弗一22~23,)也就是三一神的生機體;只要神能得着這樣一個在生命線上與祂是一的人,祂在地上就有路。(撒上一1~二11,18~21,26。) |
太16:18 我還告訴你,你是彼得, 我要把我的召會建造在這磐石上, 陰間的門不能勝過她。 |
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哈拿的禱告 |
神的 |
哈拿的禱告是撒母耳出生的憑藉;我們的禱告該有一個結果,就是產生得勝者;哈拿已經到了若沒有兒子,就不能往前的地步;她乃是到了必須得着一個兒子的地步;撒上一章的兒子豫表啓示錄十二章得勝、團體的男孩子,就是那轉移時代而帶進君王和祂國度的 |
啓2:7 那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。 |
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哈拿在愁苦時 |
人的 |
哈拿的經歷表明,我們需要在愁苦時在主面前傾心吐意;(撒上一6,10,15~16;)在出埃及十五章,以色列人來到瑪拉的苦水那裏;百姓向摩西發怨言,他『呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏,水就變甜了』—22~25節 |
撒上1:6 哈拿的對頭毘尼拿,因耶和華使哈拿不能生育,就極力激動她,要惹她生氣。 |
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人來到苦水時 |
神,人 |
我們來到『苦水』時,必須領悟,神有主宰的權柄,在隱密中推動我們迫切的禱告,不僅爲着我們內裏得醫治,(出十五26,)更爲着產生得勝的拿細耳人,他們將與祂合作,帶進君王和祂的國,那時神的名在全地將成爲尊大,(詩八1,)並且世上的國要『成了我主和祂基督的國,祂要作王,直到永永遠遠』。(啓十一15。) |
出15:26 又說,你若留意聽耶和華你神的話,又行我眼中看爲正的事,側耳聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上,因爲我是醫治你的耶和華。 |
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*請參照 2021年 冬季訓練 撒母耳記結晶讀經 第二週 哈拿的職事 |
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