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從 新約 看  基督何以 '需要從復活被標出爲神的兒子'

約1:14   話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
羅8:3    律法因肉體而輭弱，有所不能的，神，旣在罪之肉體的樣式裏，並爲着罪，差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪，
徒13:33  神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：『你是我的兒子，我今日生了你。』
羅1:3    論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衞後裔生的，
羅1:4    按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出爲神的兒子；
來2:14   兒女旣同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，爲要藉着死，廢除那掌死權的，就是魔鬼，
羅6:4    所以我們藉着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我們在生命的新樣中生活行動，像基督藉着父的榮耀，從死人中復活一樣。
路24:26  基督受這些害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？
約17:5   父阿，現在求你使我與你同得榮耀，就是未有世界以先，我與你同有的榮耀。

原由

說明

經文

神聖的性情
被肉體所遮蔽

神的兒子成爲肉體以後，穿上與神性毫無關係的人的性情，祂神聖的性情被肉體所遮蔽—約一18，三16

約1:14   話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
羅8:3    律法因肉體而輭弱，有所不能的，神，旣在罪之肉體的樣式裏，並爲着罪，差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪，
徒13:33  神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：『你是我的兒子，我今日生了你。』
羅1:3    論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衞後裔生的，
羅1:4    按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出爲神的兒子；
來2:14   兒女旣同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，爲要藉着死，廢除那掌死權的，就是魔鬼，
羅6:4    所以我們藉着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我們在生命的新樣中生活行動，像基督藉着父的榮耀，從死人中復活一樣。
路24:26  基督受這些害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？
約17:5   父阿，現在求你使我與你同得榮耀，就是未有世界以先，我與你同有的榮耀。

基督
藉着復活
聖別且拔高
祂屬人的性情

藉着復活，基督聖別且拔高祂屬人的性情，就是祂的人性，祂就從復活被標出爲帶着這屬人性情之神的兒子；在這意義上，祂是在祂的復活裏生爲神的兒子—羅一3～4，徒十三33，來一5

神兒子的基督
以新的方式
成了神的兒子

藉着在復活裏的標出，那在成爲肉體以前已經是神兒子的基督，以新的方式成了神的兒子—羅一4

被標出爲
兼具神性與人性
之神的兒子

在成爲肉體以前，祂只是具有神性之神的兒子；藉着祂的復活，祂被標出爲兼具神性與人性之神的兒子—4節

甚至基督屬人的性情也被標出爲神的兒子，因爲祂已被標出爲兼具神性與人性之神的兒子

藉着成爲肉體，祂穿上了人性，而在復活裏祂被標出爲具有人性之神的兒子—一14，羅八3，一3～4，來二14

所有的人性
乃是在復活裏
拔高的人性

作爲被標出之神的兒子，基督有兩種性情，神性與人性；祂如今所有的人性不是天然的人性，乃是在復活裏拔高的人性—羅一4

祂比以前更美妙
兼有神聖的性情
復活, 變化, 拔高
榮化, 被標出之
屬人的性情

如今祂是神的兒子，比以前更美妙，因如今祂兼有神聖的性情，以及復活、變化、拔高、榮化、並被標出之屬人的性情—六4，路二四26，約十七5，徒三13

*請參照  2021年 冬季訓練  撒母耳記結晶讀經   第八週   大衞的後裔成爲神的兒子