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從 聖經 看 '神子民何以需要完全從巴比倫的偶像世界分別出來'

提前6:5   以及那敗壞了心思,以敬虔爲得利的門路,而失喪了真理之人無止境的爭論
提前6:6   然而敬虔又知足,便是大利了
提前6:7   因爲我們沒有帶甚麼到世界來也不能帶甚麼去
提前6:8 只要有養生與遮身之物,就當以此爲足
提前6:9   那些想要發財的人,就陷在試誘、網羅、和許多無知有害的私慾裏,叫人沉溺在敗壞和滅亡中。
提前6:10  因爲貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就受迷惑,離棄了信仰,用許多苦痛把自己刺透了。

     

原由

說明

經文

巴比倫的偶像世界
是以買賣或商業
的邪惡爲特徵
牽涉到
貪婪, 詭詐, 貪財

我們需要完全從巴比倫的偶像世界分別出來巴比倫的偶像世界是以買賣或商業的邪惡爲特徵,牽涉到貪婪、詭詐和貪財我們的基督徒生活不該貪財我們的基督徒工作不該是賺錢的行業  亞五511,提前三38,六510,徒十2930,二十3334,提後三24,來十三5,林後二17,十二15,參王下五1527

提前6:5   以及那敗壞了心思,以敬虔爲得利的門路,而失喪了真理之人無止境的爭論
提前6:6   然而敬虔又知足,便是大利了;
提前6:7   因爲我們沒有帶甚麼到世界來,也不能帶甚麼去
提前6:8 只要有養生與遮身之物,就當以此爲足
提前6:9   那些想要發財的人,就陷在試誘、網羅、許多無知有害的私慾裏,叫人沉溺在敗壞和滅亡中。
提前6:10  因爲貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就受迷惑,離棄了信仰,用許多苦痛把自己刺透了。

撒但的思想
與神創造人的定旨
相對

撒但生意人,商人,他的思想是照着他的商業原則神創造人的定旨相對 結二八1618,伯一9,參腓三78,創一26

28:16   因你貿易很多,你中間就被強暴的事充滿,以致你犯了罪。所以我將你當作俗污之物從神的山驅逐你遮掩約櫃的基路伯阿我已將你從發光如火的寶石除滅
28:18 因罪孽眾多,貿易不義,褻瀆了你的聖所。故此,我使火從你中間發出,燒滅你,使你在所有觀看的人眼前變爲地上的爐灰

巴比倫販賣的貨物
頭一項是金
末一項是人口
人的魂

巴比倫所販賣的貨物頭一項是金,末一項是人口;『人口〔直譯,人的魂〕』就是爲了被雇用而販賣自己的人 啓十八1213,參彼後二315

18:12   這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、絲綢、朱紅色料、各樣香木、各樣象牙器具、各樣極寶貴的木器、銅器、鐵器、大理石器具
18:13 肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牲口、羊、馬、車、奴僕、人口

人把自己的魂
自己的生命
賣給職業

這不僅描述要來的巴比倫,也描述今天的世界人把自己的魂、自己的生命(就是他們自己)賣給職業,忽視了神和他們永遠的定命   參路十二1321

12:18  又說,我要這樣辦:要把我的倉房拆了,另蓋更大的,好在那裏收藏我一切的麥子和財物
12:19  然後要對我的魂說,魂哪,你有許多財物積存,可供多年享用,你休息罷,喫喝快樂罷
12:20  神卻對他說,無知的人哪,今夜必要你的魂;你所豫備的,要歸誰
12:21  那爲自己積財,對神卻不富足的,也是這樣。

以色列人在被擄時
從巴比倫人
學商業中的罪惡

神主宰的權柄,要把以色列人在被擄時從巴比倫人所學商業中的罪惡歸還巴比倫(示拿地) 亞五1011,創十一29

11:2   他們往東邊遷移的時候,在示拿地發現一片平原,就住在那裏。
11:9   因爲耶和華在那裏變亂全地人的語言,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別

     

*請參照  2022年 冬季訓練  歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經   第十一篇 以斯拉之職事與尼希米之領導的內在意義活出並作出新耶路撒冷,以建造召會作神的家與神的國

 

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