以斯拉記和尼希米記這兩卷恢復的書中心並重要的點—主恢復中正確並適當的領導 |
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尼8:1 眾民如同一人,聚集在水門前的寬闊處,請經學家以斯拉將摩西的律法書帶來,這律法是耶和華吩咐以色列人遵守的。 |
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正確適當的領導 |
說明 |
經文 |
在神永遠的經綸中 |
在神永遠的經綸中並在主的恢復裏,領導是根據屬靈的度量;領導不是職務性、永久性、組織性或階級制度的—帖前一5,二1~14,五12~13,來十三7,17,24 |
帖前1:5 因爲我們的福音傳到你們那裏,不僅在於言語,也在於能力和聖靈,並充足的確信,正如你們知道,我們在你們中間,爲你們的緣故是怎樣爲人。 |
新約職事中的領導 |
在新約職事中的領導,乃是神永遠經綸控制之異象的領導,而不是控制之人的領導;使徒保羅宣告說,『我故此沒有違背那從天上來的異象』—徒二六19 |
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以斯拉記和尼希米記 |
以斯拉記和尼希米記這兩卷恢復的書,其中心並重要的點乃是正確並適當的領導—尼八1~10 |
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在尼希米和以斯拉 |
惟有在尼希米和以斯拉這樣忠信的人領導下,以色列纔能重新構成爲神的見證,神在地上的彰顯,成爲與外邦列國完全不同的子民;這豫表神今天所要得着的召會該如何—尼十三14,29~31,提前三15 |
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*請參照 2022年 冬季訓練 歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經 第十篇 以斯拉記和尼希米記 這兩卷恢復的書中心並重要的點主恢復中正確並適當的領導 |
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