從 聖經 看 '該隱的兒子以諾 VS 塞特的兒子以挪士' (Claude 3 Sonnet AI)
以下是從聖經看該隱的兒子以諾和塞特的兒子以挪士的比較,以表格方式呈現:
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對比項目 |
該隱的兒子以諾 |
塞特的兒子以挪士 |
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出處 |
創世記4:17 "該隱與妻子同房,她就懷孕,生了以諾。該隱建造一座城,仍按著他兒子的名,給那城起名叫以諾。" |
創世記4:25-26 "4:25 亞當又與妻子同房；她就生了一個兒子，給他起名叫塞特，說，神給我另立了一個後裔代替亞伯，因為該隱殺了他。 4:26 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。在那時候，人開始呼求耶和華的名。" |
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說明 |
該隱的後裔,代表拒絕神的一族。該隱自己是個流浪和被驅逐之人,他的兒子以諾建造的城市,代表了人類背離神的傲慢。 |
塞特的後裔,代表敬畏神的一族。塞特的出生是因為該隱殺了亞伯,神賜給亞當另一個兒子。塞特的兒子以挪士的時代,人開始求告神的名。 |
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經文 |
創世記4:16-17 "該隱就離開耶和華的面,住在伊甸東邊挪得之地。該隱與妻子同房,她就懷孕,生了以諾。該隱建造一座城,仍按著他兒子的名,給那城起名叫以諾。" |
創世記4:25-26 "4:25 亞當又與妻子同房；她就生了一個兒子，給他起名叫塞特，說，神給我另立了一個後裔代替亞伯，因為該隱殺了他。 4:26 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。在那時候，人開始呼求耶和華的名。" |
總的來說,
該隱的兒子以諾代表了人類自高自大、拒絕神的一族;
而塞特的兒子以挪士則代表了開始敬畏神、求告神名的一族。
這反映了從創世之初,就有兩種截然不同的人類族裔和生活方式。
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