從羅馬書七, 八章看 '基督徒的兩個丈夫, 四個律, 三個人位, 三個生命'

           

在我們這人三個不同的部分裏,有三個不同的律
      a
罪與死的律源自撒但,就是住在我們肉體中的罪—七18、23。
      b
心思中善的律在我們的魂裏,源自我們人天然的生命—23節。
      c
生命之靈的律源自三一神,裝置在我們的靈裏—八2、16

           

羅 7:2 女人有了丈夫,丈夫還活著,就受律法約束,歸與丈夫;丈夫若死了,就脫離了丈夫的律法
羅 7:22 因為按著裡面的人,我是喜歡
神的律
羅 7:23 但我看出我
肢體中另有個律,和我心思的律交戰,藉著那在我肢體中罪的律,把我擄去。
羅 7:25 感謝神,藉著我們的主耶穌基督!這樣看來,我自己用心思服事
神的律,卻用肉體服事罪的律
羅 8:2 因為
生命之靈的律,在基督耶穌裡已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律
羅 8:15 你們所受的不是
奴役的靈,仍舊害怕;所受的乃是兒子名分的靈,在這靈裡,我們呼叫:阿爸,父。
創 3:1
耶和華神所造的,惟有比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說,神豈是真說,你們不可吃園中所有樹上的果子麼?

           

兩個丈夫

掌權

作主

人位

身分

範圍

結局

頭一個
丈夫

舊人
老我


自己

因著墮落
我們是舊人

作為舊人
我們是丈夫

在律法之下
叫舊人被暴露

作罪的奴僕
結局就是

第二個
丈夫

新人
基督

基督

因著重生
我們是新人

作為新人
我們是妻子

在恩典之下
叫我們
在靈的新樣裡服事
照著靈而行

作義的奴僕
結局就是永遠的生命

信徒之內

伊甸園
小影

三個人位

三個生命

四個律

說明

神聖的人位

神聖的生命

生命之靈的律

在信徒的靈裡

源自

就是在信徒靈裡的那靈

屬人的人位

屬人的生命

心思中善的律

在信徒的魂裡

源自人天然的生命

就是人自己

撒但

邪惡的人位

邪惡的生命

肢體中
罪與死的律
惡的律

在信徒的身體裡

源自撒但

就是住在信徒肉體中的罪

信徒之外

西奈山

代表神向我們有
聖潔、公義、良善
的要求

神的律

指神的成文律法
舊約的律法

           

*請參照  新約恢復本 羅馬書註解
*請參照 晨興聖言 出埃及記結晶讀經 (二)  第十九篇 立約的神與祂的諸約(二)新約的內容

                     

 

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