從 神的愛和神的話 看 '神完整救恩的二面 - 法理的 VS 生機的' |
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約3:16 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。 |
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神完整的救恩 |
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神的愛就是神自己;愛是神內在的素質,是神的心 8,16節 |
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法理的一面 |
生機的一面 |
神的愛爲我們成功救恩;神將祂的獨生子賜給我們,使我們在法理一面藉着祂的死得救脫離沉淪 |
並在生機一面在祂的復活中得着永遠的生命,乃是受神聖之愛的推動 約三16,約壹四9~10 |
在神的愛裏,神的兒子不僅用祂的血救我們脫離罪 |
更用祂的生命救我們脫離死 弗一7,啓一5,羅五10 |
神愛我們,差祂的兒子,在祂法理的救贖裏,爲我們的罪作了平息的祭物 |
目的是要使我們在祂生機的救恩裏,藉着祂得生並活着 約壹二1,四9~10,約六 57,十四19,加二20 |
神超越的愛見於祂爲我們的罪成爲平息的祭物,也成爲平息處,使我們與神相會而被神注入 |
神是愛,在平息、救贖、照耀的基督裏,與我們相會,並對我們說話,使我們能被祂作爲愛、憐憫、和恩典所注入,以顯出祂光輝烈烈的榮耀 羅三24~25,來四16,出二五17,22 |
約翰一章以結晶的方式給我們看見,永遠的話在祂創造的工作中,又行經時間的橋梁,成爲肉體,以完成祂法理的救贖;爲要成爲施膏、賜生命、並使人變化的靈,以施行祂生機的拯救;至終與祂所重生、變化、榮化的新婦完滿的聯結、調和且合併,而成爲新耶路撒冷,終極的伯特利,就是神與人相互的住處。 |
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神救恩的手續 |
神救恩的成全 |
借基督的救贖 |
借基督的生命 |
使神的救恩完全合乎祂公義律法的要求 |
使信徒在神的生命上變化長大而成熟 |
基督作爲神的話,成爲神的羔羊完成救贖,藉此爲神說話—29,36節 |
基督作爲神的話,成爲施膏的靈,爲着新約在生機上使蒙神救贖的人變化成爲石頭,(約一32~42,)以建造神的家(伯特利—51),藉此爲神說話 |
在祂成爲羔羊,以救贖失落之世人的事上,基督向我們說出,神如何按祂的公義,藉祂的死作爲手續,在法理方面完成了祂的救贖。 |
在祂成爲施膏、賜生命、並使人變化之靈的事上,(林前十五45,)基督對我們進一步說出,神如何照祂的心願,爲着祂神聖的定旨,憑祂的神聖生命,在生機方面完成祂的經綸。 |
神法理的救贖使罪人在神面前 |
神生機救恩的八項: |
*請參照 神救恩生機的一面 第一篇 神完整的救恩有法理與生機的兩面 |