從聖經看 '耶和華的使者' - 基督 (定義, 目的)

         

聖經

論題

分題

關係

晨興綱目

出埃及記

耶和華
使者

定義

神的兒子
基督

拯救
祂的百姓

關於

神百姓

壹 在出埃及三章二節裏,『耶和華的使者』這名稱,主要是指神的兒子基督,受神差遣(參約八42)拯救祂的百姓脫離他們受苦的處境(參士六12~22,十三3~22)

受差遣者
耶和華
三一神

一 根據出埃及三章二節和六節,耶和華的使者這位受差遣者,就是差遣者耶和華自己(參亞二6~11),而耶和華就是三一神(出三6、15)。

差遣者神

二 為了呼召並差遣摩西,差遣者神受差遣者的身分向他顯現—參約二十21,徒七30~31。

神的使者
雲柱

貳『在以色列營前行走的神的使者,轉到他們後邊行走;雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住』 —出十四19

神的使者
耶和華使者
基督

一 出埃及十四章十九節裏神的使者就是那呼召摩西的耶和華使者;耶和華的使者乃是基督作為神所差遣者—三2、4。

耶和華

使者

目的

柱子
引導的靈

引導
帶領百姓

二 神所差遣者在以色列營前行走,這指明基督乃是帶領百姓的那一位
三 當神的使者行動時,柱子也動,表明
使者和柱子乃是一基督與引導的靈是不能分開的—約十四17~20,十六13,林後三17,啟五6。

士師記

服事
神的選民

關於

神子民

叁 在士師記二章一節裏,耶和華的使者就是神自己,在祂神聖的三一裏作僕人服事祂的選民(參來一14)

照顧
以色列人

照顧
神的子民

作僕人
服事以色列

一 三一神的具體化身是基督,基督就是耶和華的使者,作為舊約裏行動的耶和華,照顧以色列人
二 基督是耶和華的使者,意思就是神在祂神聖的三一裏指派並託付祂自己,
採取行動照顧祂的子民
三 因為以色列沒有作正確的妻子,
這位作以色列丈夫、元首和王的耶和華,就成了祂妻子的僕人
1 祂來到妻子這裏,不是作丈夫、元首或王,乃是作耶和華的使者,就是耶和華所差遣者—亞二9~11。
 2 既然以色列沒有將耶和華當作元首,
祂就作僕人服事以色列;祂在士師記二章一至三節裏對以色列的話不是責備或命令,乃是一個僕人的勸戒。

瑪拉基書

基督
立約使者

關於

新約

肆 在瑪拉基三章一節,基督是立約的使者

成立

新約

二 基督第一次來臨,是作使者、服事者(參來一14)而來,服事神以成立新約(可十45)。
三 當祂在被賣的那一夜設立祂的筵席時,
祂立了新約(路二二20);在這約裏,神有義務赦免我們的罪,將祂自己分賜到我們裏面作我們的生命、生命的律和一切,好作我們裏面的內容,使我們能活祂(耶三一31~34,來八8~12)。

執行

新約

一 基督這立約的使者必忽然來到,要在以色列人身上執行祂藉着死所立的約—太二六28。
基督作為立約的使者,在復活中執行新約,作新約的保證,藉着保證我們的罪已得赦免,並藉着將立約之三一神的豐富分賜到我們裏面,就使這約對我們成為實際——32七22,耶三一31~34。

啟示錄

完成
神經綸

關於

神經綸
神行政

伍 在啟示錄裏,基督在祂神聖行政的工作中,是另一位天使(使者) —七2,八3,十1、5、9,十八1
一 在啟示錄裏,祂被稱為『
另一位天使』,就是獨一、特別的天使,因為祂是受神差遣,以完成神經綸的那一位

照顧
神的子民

二 基督作為另一位天使,照顧神的子民,包括以色列子孫和信徒

執行
神的行政

三 在八章三至五節,基督是另一位天使,藉着作大祭司,帶着祂聖徒的禱告向神供職,執行神在地上的行政

據有
海與地

四 在十章一至二節,基督作為另一位天使,來據有海與地

宣告
神的審判

五 基督在作為另一位天使所作的工作中,要來宣告神對大巴比倫的審判,並在榮耀裏顯現,使全地成為神的國—啟十八1~2,十一15。

出埃及記

領進美地

關於
美地

享受
基督

陸 『差遣使者在你前面,在路上保護你,領你到我所預備的地方去』 —出二三20,參21~33節

領進
包羅萬有
的基督


帶進
對基督
完滿的享受

一 律法的頒佈結束於論到使者和美地的一段話,指明頒佈律法的目的是叫那些領受律法的人進入美地—20~33節。
二 耶和華的使者豫表
基督是奉神差遣,在路上保守祂的子民,並領他們進入美地的那一位美地豫表包羅萬有的基督,是分給神子民的分—申八7,西一12。
三 因此,
基督作奉差遣者,將神的子民領進祂自己這美地裏;神定旨的目標,是要將祂的子民帶進對基督這包羅萬有之地完滿的享受裏。

         

*請參照 晨興聖言 出埃及記結晶讀經 (二) 第二十三篇 耶和華的使者引領祂的百姓得着應許之地

 

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