從 聖經 看 '神聖啟示裡的兩棵樹, 兩個源頭, 兩條線, 兩個原則, 兩種結局'

   

兩棵樹

第一個表號是生命樹

乃是最高的表號

第二個表號是善惡知識樹

最高的消極表號

第一個表號是生命樹,乃是最高的表號,表徵神,就是三一神,在人與神的關係上,作人的生命。(詩三六9上。)神造了人,將生命的氣(創二7)吹到他裡面,成了人的靈。但那時神並沒有將祂自己放到人裡面,作人的生命。

第二個表號是善惡知識樹,是最高的消極表號,表徵魔鬼撒但,就是那惡者,在人墮落於神面前的事上,對人乃是死亡。(創二17。)

第一棵樹表徵神單單是生命,不包含別的元素。

第二棵樹表徵撒但是死亡,包含知識、善和惡神是簡單的,撒但卻是很複雜的善與惡不是由兩棵樹所表徵,乃是由一棵樹,就是第二棵樹所表徵

這兩棵樹不是為著產生材料,乃是為給人吃其上的果子。(創二9,三3,6下。)生命樹的果子成為人的食物,是為著滋養,為著分賜生命

善惡知識樹的果子是成為殺死人的毒物。吃就是把外面的東西接受進來,消化並吸收。我們必須謹慎我們吃的是什麼。今天的電視和許多種的報紙和雜誌無疑是善惡知識樹的枝子

兩個源頭
兩棵樹,作為神與撒但的表號,乃是兩類人的兩個源頭

第一棵樹是尋求神作生命,以得著供應與享受之人的源頭,其中以亞伯為帶頭的人。(創四4。)

第二棵樹是跟隨撒但作毒物以至於死,並永遠沉淪之人的源頭,其中以該隱為帶頭的人。(5。)

兩個源頭的結果成了地上的兩個國

第一個是神的國,先是照著神舊約經綸的以色列國,然後是照著神新約經綸的召會。(太二一43。)

第二個是撒但的國。(參太十二26,西一13。)

兩條線乃是兩條路

第一條路是生命的路

第二條路是善惡的路

第一條路是生命的路,就是狹路,(太七14,)這道路,(徒九2,十九9,23,二二4,二四22,)正路,(彼後二15,)義路,(彼後二21,)救人的道路(徒十六17,)神的道路,(太二16,徒十八26,)以及主的道路,(徒十八25,)給人尋求神,得著神,並在祂永遠的生命裡享受神作供應,而以祂永遠的生命為目標,使他們得以從神而生,有神的生命和性情,(約一12~13,)被變化並模成神榮耀的形像,(林後三180,羅八29,)並在祂這榮耀裡得著榮耀,(羅八30,彼前五10上,來二10上,)以得著祂,並有分於祂,直到最完滿的地步。在這條生命的道路上,有亞伯、塞特、以挪土、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西、大衛、撒母耳、舊約所有的申言者、和新約所有的信徒。(來十一39~40。)

第二條路是善惡的路,死亡的路,闊路,(太七13,)讓人跟隨撒但,作他的兒女,(約壹三10,)以至於死,並作他的同伴,有分於他永遠的沉淪。(太二五41。)在這條死亡、善惡的路上有該隱、拉麥、雅八、猶八、土八該隱、(猶11上,創四16~24、)含、古實、寧錄、(創十6~12、)可拉、巴蘭、(彼後二15,猶11下、)掃羅、押沙龍、敵基督和他的跟從者、(啟十九19~21、)以及所有的不信者。(啟二十15。)

兩條路構成兩個原則

第一個原則是生命的原則,按照這原則,所有在生命路上的人保持與神的接觸,並且藉這原則一步一步的尋求神、得著神、擁有神並享受神,直至達到最完滿的地步。

第二個原則是死亡、善惡的原則,在這原則裡,所有在死亡路上的人都有意識或無意識的跟隨撒但;他們藉著這原則,棄絕了神和神生命的路,而成為撒但的同伴,以至於死和永遠的沉淪

兩條路將人引到神命定的兩個結局
兩個結局乃是兩條路的兩個目的地

新耶路撒冷

火湖

神生命之路的目的地乃是生命水的城,也就是新耶路撒冷,神永遠的居所,(啟二一2,11,23,二二1~2,14,)給所有照神心願,並為著神的喜悅,而行在生命之路上的人,作為最好、最榮耀的目標,使他們能與神一同有分於神這永遠生命的一切福分,直到永遠

死亡、善惡之路的目的地,乃是硫磺火的湖,就是火坑,(太五22下,)撒但永遠的監獄,給所有照撒但惡謀,而走死亡之路的人,作為最壞、最悲慘的結局,使他們與撒但一同有分於永遠的審判和永遠的沉淪。(約十六 11,太二五41,啟二一8,27,二二15。)

 

*請參照   約伯記生命讀經   第三十七篇 在聖經神聖啟示裡的兩棵樹、兩個源頭、兩條線、兩個原則、兩種結局

     

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