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從 彼得,保羅和約翰三位使徒身上 看 '一個新人'

徒10:11 看見天開了，有一器皿降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，
徒10:12 裡面有地上各樣四足的走獸和爬物，並天空的飛鳥。
徒10:13 又有聲音向他說，彼得，起來，宰了喫！
林前12:13 因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈裡受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。
啟5:9 他們唱新歌，說，你配拿書卷，配揭開牠的七印，因為你曾被殺，用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中，買了人來歸與神，
啟5:10 又叫他們成為國度，作祭司，歸與我們的神；他們要在地上執掌王權。

三位使徒

說明

經文

彼得
和
一個新人

五旬節那天，神用彼得帶進許多猶太信徒。在主的主宰權柄之下，他們許多人來自不同的文化，說不同的語言（徒二8～11）。這含示神的心願是要聚集不同種族、不同語言的人，使他們成為一。五旬節那天之後，也許彼得仍然持守一個觀念：只有猶太人是神的選民，能夠得救成為召會。在行傳十章，當彼得守著他禱告的時間，他得著了關於神的計畫和行動的異象。彼得禱告時，無疑的是在靈裡。當他在靈裡，他看見了異象。

徒10:9 第二天，他們行路將近那城的時候，約在正午，彼得上房頂去禱告。
徒10:10 他覺得很餓，就想要喫。人正豫備飯的時候，彼得魂遊象外，
徒10:11 看見天開了，有一器皿降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，
徒10:12 裡面有地上各樣四足的走獸和爬物，並天空的飛鳥。
徒10:13 又有聲音向他說，彼得，起來，宰了喫！
徒10:14 彼得卻說，主阿，絕對不可，因為一切凡俗並不潔之物，我從來沒有喫過。
徒10:15 第二次又有聲音向他說，神所潔淨的，你不可當作俗物。
徒10:16 這樣一連有三次，那器皿隨即收回天上去了。

保羅
和
一個新人

保羅在猶太教裡比彼得更深、更強。保羅為猶太教及其傳統和規條大發熱心。雖然保羅有很強的猶太背景，他卻能在林前十二章十三節告訴我們，我們‘不拘是猶太人或希利尼人’，都受浸成了一個身體。在加拉太三章二十七至二十八節保羅告訴我們，凡浸入基督的，都已經穿上了基督，‘沒有猶太人或希利尼人。’在歌羅西三章十至十一節保羅告訴我們，在新人裡，猶太人和希利尼人都沒有地位。保羅受過深而強的猶太教育，他說這樣的話指明他的頭腦有了奇妙的更新。

林前12:13 因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈裡受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。
加3:26 因為你們眾人藉著相信基督耶穌，都是神的兒子。
加3:27 你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。
加3:28 沒有猶太人或希利尼人，沒有為奴的或自主的，也沒有男和女，因為你們眾人在基督耶穌裡，都是一了。
西3:10 並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。

約翰
和
一個新人

在啟示錄裡，約翰告訴我們，主用自己的血‘從各支派、各方言、各民族、各邦國中，買了人來’（五9）。我們不該忘記，約翰也是猶太人，但這話指明，他的心思大大的被更新了。他肯定的說，基督死在十字架上，從不同的支派、方言、民族、邦國中，救贖了人。借著約翰我們也看見，眾召會是金燈檯（一11～12），這些金燈檯要終極完成為新耶路撒冷。在金燈檯和新耶路撒冷裡，我們看見民族與民族之間沒有不同之處。

啟5:9 他們唱新歌，說，你配拿書卷，配揭開牠的七印，因為你曾被殺，用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中，買了人來歸與神，
啟5:10 又叫他們成為國度，作祭司，歸與我們的神；他們要在地上執掌王權。
啟1:10 當主日我在靈裡，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
啟1:11 你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
啟1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺；

*請參照 2018 年 國際華語特會 - 主恢復的目標—產生一個新人   第四篇資訊 為著一個新人，經歷基督作我們的生命，我們的人位
*請參照 一個新人   第七章　我們日常生活中心思的更新