從 聖經 看 '神在宇宙中作工以達到祂永遠目的十件大事'

     

創1:1 起初神創造諸天與地,
創1:2 而地變為荒廢空虛,淵面黑暗神的靈覆罩在水面上
弗1:4 就如祂在創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在愛裡,在祂面前,成為聖別、沒有瑕疵
弗1:5 按著祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉著耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己
來2:10 原來萬有因祂而有,藉祂而造的那位,為著要領許多的兒子進榮耀裡去,就藉著苦難成全他們救恩的創始者,這對祂本是合宜的。
提前3:16 並且,大哉!敬虔的奧祕!這是眾所公認的,就是:祂顯現於肉體,被稱義於靈裡,被天使看見,被傳於萬邦,被信仰於世人中,被接去於榮耀裡

     

十件大事

說明

經文

神永遠
的計畫

第一,神永遠的計畫。在創世之前,時間尚未開始,就是在已過的永遠裏,神定了一個永遠的計畫,為要得著一班人,好將祂自己作到他們裏面。(一3~6,9,11,三11。)在已過的永遠裏只有三一神自己;祂永遠的計畫、定規和安排,乃是出於祂心頭的喜悅,為要把祂自己作到一班人裏面,使祂自己與這班人調在一起,就是使祂成為人的成分,也將人的成分帶進神裏面。

弗1:4 就如祂在創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在愛裡,在祂面前,成為聖別、沒有瑕疵;
弗1:5 按著祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉著耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己,

起初
的創造

第二,起初的創造。神為了完成祂永遠的計畫,就創造天地和其中的萬有;(創一1;)神所造的天、地、萬有,乃是作為範圍和場所,為使神完成祂永遠的計畫。在這起初的創造裏,受造的萬物中首要的是天使,為神作事,以成就祂所要達到的目的;那時人還沒有被造。

創1:1 起初神創造諸天與地,

撒但
的背叛

第三,撒但的背叛。神創造了萬有之後,不知過了多久,神所設立的天使長,最高的使者,就是以西結二十八章所說那受膏遮掩約櫃的基路伯,因美麗而心中高傲,就背叛了神,成了撒但。(12~17,伯一6。)他還帶著手下的天使跟隨他背叛。(啟十二4,太二五41。)不僅如此,在天使長背叛時,地上有一班活類也跟隨他背叛神

啟12:3 天上現出另一個異象來,看哪,有一條大紅龍,有七頭十角,七頭上戴著七個冠冕
啟12:4 牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上;龍站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞喫她的孩子。

神的審判

第四,神的審判撒但背叛之後,就帶進神的審判。(結二八16~19,賽十四12,15。)這審判的結果使神的創造都受牽連;(參西一20;)日頭和眾星不發光,地變為荒廢空虛,被黑暗籠罩,淹埋在深水之下。(創一2。)

創1:2 而地變為荒廢空虛,淵面黑暗

神的復造

第五,神的復造神施行審判是要對付宇宙中的背叛勢力,但神還要達到祂原初的目的。神是永遠的,祂不能因中途所受的打岔就放棄祂的計畫;因此到了一個時候,祂就再來恢復,或者說修理。神所以審判被玷污的宇宙,乃是為著這修理,為著這恢復;我們可以稱祂這恢復的工作為神的復造

創1:2 神的靈覆罩在水面上
創1:3 神說,要有光,就有了光
創1:4 神看光是好的,就把光暗分開了。
創1:5 神稱光為晝,稱暗為夜有晚上,有早晨,這是第一日

人的墮落

第六,人的墮落。那背叛者撒但知道神復造的中心乃在人身上,因此,在神的復造還沒有達到神的兩個目的之先他就來引誘人墮落。(三1~7。)神原初創造天地萬物作祂永遠計畫的範圍,但天使背叛了;後來神來復造,包括創造人,要人來達到祂原初的目的,但撒但又來誘騙人,使人墮落

創3:1 耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說,神豈是真說,你們不可喫園中所有樹上的果子麼?
創3:2 女人對蛇說,園中樹上的果子,我們可以喫

神再次

的審判

第七,神再次的審判。人既被神的仇敵誘騙而墮落,神原先要藉著人達到的兩面目的,又無法達到了。這時,神再進來對人施行審判。(16~19。)至此,這光景用我們平常的話說,好像神的計畫就了了,完了。

創3:16 又對女人說,我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產兒女必受苦楚;你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。
創3:17 又對亞當說,你既聽妻子的話,喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子,地必因你的緣故受咒詛;你必終身勞苦,纔能從地裏得喫的

神成為人

第八,神成為人。神對人施行審判之後,有一天,神親自來成為人,就是主耶穌,為要藉著這人成全神永遠的目的,並藉著這人對付祂的仇敵。祂成為肉體成了一個人,神永遠的目的就開始在人身上完成。(參提前三16。)主耶穌在地上三十三年半的期間,一面,祂向整個萬有作見證,祂的名稱為以馬內利,(太一23,)就是神調到人裏面;另一面,祂在地上對付神的仇敵魔鬼。(四1~11,八16,十二28。)末了,祂在十字架上藉著死廢除了神的仇敵撒但。(來二14。)

提前3:16 並且,大哉!敬虔的奧祕!這是眾所公認的,就是:祂顯現於肉體,被稱義於靈裡,被天使看見,被傳於萬邦,被信仰於世人中,被接去於榮耀裡
太1:23 “看哪,必有童女懷孕生子,人要稱祂的名為以馬內利。”(以馬內利繙出來,就是神與我們同在。)

成功救贖
的工作

第九,成功救贖的工作主來作人,乃是神調在人裏面的『樣品』;但這還不能完全成就神的目的。比方,人開工廠,若只作了樣品,就還不能作生意,必須有大宗的產品纔可以。神成就祂目的的路,乃是藉著成功救贖的工作,來作成『大宗的產品』;這意思是藉著主的死而復活,拿撒勒人耶穌這『樣品』,就進到許多人裏面,在他們身上作成『大宗的產品』。

來2:10 原來萬有因祂而有,藉祂而造的那位,為著要領許多的兒子進榮耀裡去,就藉著苦難成全他們救恩的創始者,這對祂本是合宜的。
來2:14 兒女既同有血肉之體祂也照樣親自有分於血肉之體,為要藉著死,廢除那掌死權的,就是魔鬼
來2:15 並要釋放那些一生因怕死而受挾於奴役的人

召會

的產生

第十,召會的產生救贖工作成功之後,結果就產生了召會召會就是神成為人的擴大神成為肉體是神進到一個人裏面,召會是神進到許多人裏面。我們說過,神成為肉體來作人,一面是使神與人調和,另一面是叫神所調和的這人來對付仇敵。這是在地上的拿撒勒人耶穌的生活中,所給我們看見兩面的事。神成為肉體的這位耶穌,經過死而復活,擴大成為召會。召會的意義乃是神與人調和的擴大;召會的功用乃是成全神與人調和的目的,並且對付神的仇敵撒但

弗2:5 竟然在我們因過犯死了的時候,便叫我們一同與基督活過來,(你們得救是靠著恩典,)
弗2:6 祂又叫我們在基督耶穌裡一同復活,一同坐在諸天界裡
弗2:7 好在要來的諸世代中,顯示祂在基督耶穌裡,向我們所施恩慈中恩典超越的豐富

     

*請參照 從以弗所書看召會在聖靈裏的生活與職責   第十九篇 對付屬靈仇敵需要的爭戰(一)

       
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