聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 希伯來書 看 聖徒如何 '在各方面來享受包羅萬有的基督'

來1:2   就在這末後的日子，在子裏向我們說話；神已立祂作承受萬有者，也曾藉着祂造了宇宙；
來1:3   祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載着並推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊；
來1:8   論到子卻說，『神阿，你的寶座是永永遠遠的，你國的權杖是正直的權杖。
來2:14   兒女旣同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，爲要藉着死，廢除那掌死權的，就是魔鬼
來2:10   原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，爲着要領許多的兒子進榮耀裏去，就藉着苦難成全他們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。
來3:2   祂對那設立祂的忠信，如同摩西在神的全家忠信一樣。
來3:3   祂比摩西被斷爲配得更多的榮耀，就像建設房屋的比房屋更尊貴。
來10:19   弟兄們，我們旣因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，
來10:20   是藉着祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體，
來13:8   耶穌基督，昨日、今日、直到永遠，是一樣的。

各面的享受

包羅萬有之基督

經文

得神自己
得神的話
得神的說話

子就是神自己，是彰顯出來的神—8節
希伯來書的精髓乃是神在子裏的說話—2節
父神是隱藏的，子神是顯出的；子作爲神的話和神的說話，已經將神表明出來，使神得着完滿的彰顯、說明和解釋—約一1、18

來1:2     就在這末後的日子，在子裏向我們說話；神已立祂作承受萬有者，也曾藉着祂造了宇宙；
來1:3   祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載着並推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊；
來1:8   論到子卻說，『神阿，你的寶座是永永遠遠的，你國的權杖是正直的權杖。
約1:1   太初有話，話與神同在，話就是神。
約1:18   從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子，將祂表明出來。
約1:14   話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。

得神的榮耀
得神的本質
得神的臨到

說到榮耀是神外在的彰顯，子是神榮耀的光輝，是父榮耀的照明—3節。
說到本質是神內在的素質，子是神本質的印像，是父所是的彰顯。
子是神榮耀的光輝，是神本質的印像，意思是說，子是神臨到我們—3節，約一1、14、18

得創造
得維持
得承受

在神的創造裏，子是創造者、維持者和承受者—來一2～3、10
已過，萬有是在祂裏面並藉着祂而有的，也是爲着歸於祂而有的—2節，約一3，林前八6，西一16。
現今，子用祂大能的話維持萬有，萬有也在祂裏面得以維繫—來一3，西一17。

林前8:6     在我們卻只有一位神，就是父，萬物都本於祂，我們也歸於祂；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉着祂有的，我們也是藉着祂有的。
西1:16   因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的，或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；

得勝利

子廢除了魔鬼；及至時候滿足，子就爲童女所生，來成爲肉體，好藉着在十字架上受死，廢除魔鬼—來二14，約一14，羅八3，加四4。

來2:14     兒女旣同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，爲要藉着死，廢除那掌死權的，就是魔鬼，
羅8:3     律法因肉體而輭弱，有所不能的，神，旣在罪之肉體的樣式裏，並爲着罪，差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪，

得榮耀

基督是我們進入榮耀之完滿救恩的創始者，元帥—來二10
身爲元帥，基督已領先進入榮耀；我們這些跟從祂的人正在同一條路上，也要被帶進神爲我們所命定同樣的榮耀裏—林前二7，帖前二12。

來2:10     原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，爲着要領許多的兒子進榮耀裏去，就藉着苦難成全他們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。
林前2:7 我們講的，乃是從前所隱藏，神奧祕中的智慧，就是神在萬世以前，爲使我們得榮耀所豫定的；

得有分
神的生命
神的性情

基督是使徒和神家的建設者—來三1～6
基督在祂的人性裏是神家（神建築）的材料，在祂的神性裏是建設者—來三2～6。
主耶穌是我們的使徒，就是受差遣，從神並同神到我們這裏來的一位；祂同着神到我們這裏，與我們分享神，使我們有分於祂神聖的生命和性情—約六46，八16、19，十10下。

來3:1     所以，有分於屬天呼召的聖別弟兄們，你們應當留意思想我們所承認爲使徒、爲大祭司的耶穌；
來3:2   祂對那設立祂的忠信，如同摩西在神的全家忠信一樣。
來3:3   祂比摩西被斷爲配得更多的榮耀，就像建設房屋的比房屋更尊貴。

得憐憫
得同情

基督能成爲憐憫忠信的大祭司，因爲祂是神的兒子，具有神性，也是人的兒子，具有人性；祂是憐憫的，與祂是人相合；祂是忠信的，與祂是神相合—一8，二5～18。
基督是我們尊大的大祭司，在祂的人位、工作和所達到的事上是尊大的；祂經過了諸天，並且能同情我們的輭弱—四14～15。

來2:17     所以祂凡事該與祂的弟兄一樣，爲要在關於神的事上，成爲憐憫、忠信的大祭司，好爲百姓的罪成就平息。
來4:14   所以，我們旣有一位經過了諸天，尊大的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當堅守所承認的。
來4:15   因我們並非有一位不能同情我們輭弱的大祭司，祂乃是在各方面受過試誘，與我們一樣，只是沒有罪。

得安息
進入
幔內至聖所

基督是已進入幔內的先鋒—六19～20
主耶穌所進入的諸天，就是今日幔內的至聖所—19節。
主耶穌作先鋒，領先經過風暴的海，進入屬天的避風港，照麥基洗德的等次，爲我們作了大祭司—20節。

來6:19   我們有這盼望如同魂的錨，又牢靠又堅固，且通入幔內；
來6:20   作先鋒的耶穌，旣照着麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就爲我們進入幔內。

得擔保

基督是更美之約的保證—七22
祂是保證人，擔保祂要作成所需的一切，使新約得以成就。

來7:22     祂就成了更美之約的保證。

得拯救

基督是能拯救我們到底的大祭司—25～26節
基督作我們的大祭司，爲我們代求，承擔我們的案件—25節。
基督爲我們顯在神前，爲我們禱告，使我們可以蒙拯救，並完全被帶進神永遠的定旨—26節。

來7:25     所以，那藉着祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因爲祂是長遠活着，爲他們代求。
來7:26   像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別，並且高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的；

得供應
得傳輸

基督是諸天裏的執事—八1～2
基督是真帳幕（天上帳幕）的執事，把天（不僅指地方，也指生命的情形）供應到我們裏面，使我們有屬天的生命和能力，在地上過屬天的生活，正如祂從前在地上一樣。
凡基督這屬天的執事所執行的，祂作爲那靈都應用到我們身上；凡祂所供應的，都傳輸到我們靈裏—林前六17。

來8:1     我們所講之事的要點，就是我們有這樣的大祭司，祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊，
來8:2  作了聖所，就是真帳幕的執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。
林前6:17   但與主聯合的，便是與主成爲一靈。

得
有永遠功效
的救贖

基督是進入諸天之上的至聖所並得到永遠救贖的一位—來九11～12
基督的救贖是在十字架上完成的，但乃是等到祂進入天上的至聖所，就是將祂贖罪的血帶去獻在神面前，祂纔從神得到有永遠功效的救贖—西一20，來九11～12。

來9:11     但基督已經來到，作了那已經實現之美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造的，就是不屬這受造世界的；
來9:12   並且不是藉着山羊和牛犢的血，乃是藉着祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。

得以坦然
進入至聖所

基督是那又新又活之路的開創者—十19～20
藉着基督這更美的祭物，我們得以坦然進入至聖所—九23，十19。
今天雖然至聖所是在主耶穌所在的天上（九12、24），但在十章十九節，至聖所是指在我們靈裏的至聖所；我們的靈是神的住處，是神和基督居住的內室—弗二22。

來9:12     並且不是藉着山羊和牛犢的血，乃是藉着祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。
來9:24   因爲基督並不是進入人手所造的聖所，那不過是真聖所的複本，乃是進入了天的本身，如今爲我們顯在神面前；
弗2:22   你們也在祂裏面同被建造，成爲神在靈裏的居所。
來10:19   弟兄們，我們旣因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，
來10:20   是藉着祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體，
來13:8   耶穌基督，昨日、今日、直到永遠，是一樣的。

得永遠的分
包羅萬有
無窮無盡
的基督

在利未記裏所豫表，並在希伯來書裏所啓示之奇妙、包羅萬有的基督，是我們永遠的分—來十三8
希伯來書所啓示基督的各方面是無窮無盡的。
這樣一位奇妙、包羅萬有的基督是我們永遠的分，給我們享受。

*請參照 2018 年 夏季訓練 - 利未記結晶讀經 (二)    第三篇 希伯來書作爲利未記的解釋