聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

律法的要求 VS 國度的要求

太5:20 我告訴你們，你們的義，若不超過經學家和法利賽人的義，絕不能進諸天的國。
太5:21 你們聽見有對古人說的話：“不可殺人；凡殺人的，難逃審判。”
太5:22 但是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，難逃審判。凡罵弟兄拉加的，難逃議會的審判；凡罵弟兄魔利的，難逃火坑的火。
太5:27 你們聽見有話說，“不可姦淫。”
太5:28 但是我告訴你們，凡看婦女，有意貪戀她的，心裡已經與她犯姦淫了。
太5:33 你們又聽見有對古人說的話：“不可背誓，所起的誓，總要向主謹守。”
太5:34 但是我告訴你們，甚麼誓都不可起，不可指著天起誓，因為天是神的座位；
太5:37 你們的話，是，就說是，不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。
太5:38 你們聽見有話說，“以眼還眼，以牙還牙。”
太5:39 但是我告訴你們，不要抗拒惡人；反而無論誰打你的右臉，連另一面也轉給他。

律法的要求

國度的要求

神在舊約裏的要求，是律法的要求

神在新約裏的要求，是國度的要求

律法要求人不可殺人，不可起假誓，不可偷盜等
（出二十13～17，利十九11～12。）

國度要求說，不可向人動怒；不僅不能有殺人的行為，也不可有怒氣，就是殺人的動機。（太五22。）這些都是摸著人裏頭的心。

律法的要求是在外面的

國度的要求是在裏面的

律法要求人不要背誓，不要起假誓

國度要求人，連起誓都不可以，所說的話，是就是，不是就不是，人不必再起誓。（34～37。）

律法的要求，是要人照著律法的字句完全就可以

但國度的要求，要人完全像天父完全一樣，（48，）意思是要人完全像神完全一樣

律法的要求是，以眼還眼，以牙還牙；
（出二一24，利二四20；）

國度的要求是，人打你的右臉，還要把另一面也轉給他。（太五39。）

一個是低的

一個是高的

律法的要求是人還能達到的，是比較低的

但要我們不向人動怒，這就難乎其難了

人以為律法的要求，人有辦法可以作到

但國度的要求，是人絕對作不到的

律法的要求乃是為要證明人的不能

國度的這些要求，乃是說出神有多能

律法的要求，也是人作不到的。神把律法降下來，完全沒有一點意思要人遵守，因為祂知道人無法遵守律法；律法的要求是人沒有辦法答應的。那麼律法的要求有甚麼用處呢？律法的要求乃是為要證明人的不能。

律法的要求已經證明人不能，神卻給了一個更高的要求，就是國度的要求。國度的要求不是要我們來答應、達到的；國度的要求，是要神的生命來答應、達到的。國度的這些要求，乃是說出神有多能；律法的要求則是說出，人有多不能。

國度與生命的緊要關聯

神怎樣答應呢？神是進到我們裏面，作我們的生命，以應付國度的要求。在新約裏，我們必須看見兩個東西，一個是國度，一個是生命。這兩個是既大且重的東西。

新約裏不只有國度，也有生命；國度是一個要求，生命是一個供應。在新約裏，我們看見一個厲害的要求。那個要求不是律法的，卻是比律法更高，不僅要求你作一個完全人，不僅要求你作一個人上人，更是要求你作一個像神的人，要求你至終像神一樣的完全。

*請參照   國度之於信徒   第四篇　國度之於信徒（四）—憑神聖生命，順服神的掌權