從 哥林多前書 十三章 1~13節 看 '恩賜與愛的比較'

     

13:1 我若能說人和天使的方言卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸
13:2 我若
有申言的恩賜,也明白一切的奧祕,和一切的知識,並有全備的信,以致能彀移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼
13:3 我若
將我一切所有的變賣為食物分給人喫,又捨己身叫我可以誇口,卻沒有愛,仍然與我無益
13:4 愛是
恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂
13:5
不作不合宜的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,
13:6
不因不義而歡樂,卻與真理同歡樂
13:7
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐
13:8
愛是永不敗落;但申言終必歸於無用,方言終必停止,知識也終必歸於無用
13:9 因為我們
所知道的是局部的,所申言的也是局部的
13:10 及至
那完全的來到,這局部的就要歸於無用了
13:11 我作孩童的時候,說話像孩童,思想像孩童,推究像孩童,
既已成人,就把孩童的事廢掉了
13:12 我們1如今對著鏡子觀看,糢糊不清,到那時就要面對面了。我
如今所知道的是局部的,到那時就全知道,如同我全被知道一樣
13:13
如今常存的,有信、望、愛這三樣,其中最大的是愛

     

恩賜

經文

有恩賜

卻沒有愛,
就算不得甚麼
(1~3節)

13:1 我若能說人和天使的方言卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸
13:2 我若
有申言的恩賜,也明白一切的奧祕,和一切的知識,並有全備的信,以致能彀移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼
13:3 我若
將我一切所有的變賣為食物分給人喫,又捨己身叫我可以誇口,卻沒有愛,仍然與我無益

恩賜
是暫時的

愛是
永不敗落(止息)
(8節)

13:8 愛是永不敗落;但申言終必歸於無用,方言終必停止,知識也終必歸於無用

恩賜
是有限的

愛是完全的
(9~10節上)

13:9 因為我們所知道的是局部的,所申言的也是局部的
13:10 及至
那完全的來到,這局部的就要歸於無用了。

恩賜
必歸於無用

愛要常存
(10節下~13節)

13:10 及至那完全的來到這局部的就要歸於無用了。
13:11 我作孩童的時候,說話像孩童,思想像孩童,推究像孩童,
既已成人,就把孩童的事廢掉了
13:12 我們如今對著鏡子觀看,糢糊不清,到那時就要面對面了。我
如今所知道的是局部的到那時就全知道,如同我全被知道一樣
13:13
如今常存的,有信、望、愛這三樣,其中最大的是愛

     

*請參照   新約恢復本聖經   哥林多前書 第十三章 1~13節   註解

         

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