聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 加拉太書 看 '聖徒生命進展的兩方面'

2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
3:27 你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。
4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。
5:24 但那屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，都釘了十字架。
6:14 但就我而論，除了我們主耶穌基督的十字架，別無可誇；藉著祂，就我而論，世界已經釘了十字架；就世界而論，我也已經釘了十字架。

聖徒生命進展的兩方面

消極方面 - 三個十字架

積極方面  - 進展三步

將世界釘十字架

基督在我裡面活著

6:14 但就我而論，除了我們主耶穌基督的十字架，別無可誇；藉著祂，就我而論，世界已經釘了十字架；就世界而論，我也已經釘了十字架。

2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。

本節的世界，主要的是指宗教世界，因為在本書中，保羅是對付熱心宗教的人。他們關心神的事，卻誤入歧途，表現錯謬。他們的宗教，已經成了世界。我們藉著基督的十字架，已經從宗教世界分別出來，使我們有資格活在新造裡。

藉著基督的死，我已在祂裡面死了；現今藉著祂的復活，祂在我裡面活著。祂活在我裡面，完全憑著祂是賜生命的靈；（林前十五45下；）這點在以下各章有充分的發展，向我們陳明並強調，那靈乃是我們已經接受作生命的那一位，也是我們應該活在祂裡面的那一位。

 將自我釘十字架

基督成形我裡面

2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。

4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。

照著神的經綸，基督被釘十字架時，我也包括在祂裡面。這是已經成就的事實。“不再是我，”不是指一種替換的生命─基督進來，我出去；因為保羅在本節後面仍說“我…活。”我們重生的人，有已經釘死的舊我，（羅六6，）也有重生的新我。對舊我，保羅說不再是我；對新我，他說“我…活。”釘死的舊我，沒有神性；重生的新我，卻有神加到裡面作生命。舊我復活加上神，就成了新我。一面保羅已經了結，另一面復活的保羅，重生以神作生命的保羅，仍然活著。不僅如此，保羅雖然說不再是我，但他也說基督在我裡面活著。雖是基督活著，卻是活在保羅裡面。基督和保羅，二者同有一個生命，同過一個生活。

在這隱喻裡，保羅把自己比作生孩子的母親。他初次傳福音給加拉太人時，曾這樣勞苦的重生他們。因著他們偏離他所傳的福音，他就再受生產之苦，直等到基督成形在他們裡面。
當保羅初次向加拉太人傳福音，使他們得著重生時，基督已經生在他們裡面，但還沒有成形在他們裡面。現今使徒為他們再受生產之苦，使基督能成形在他們裡面。使基督成形在我們裡面，就是使基督在我們裡面完全長大。基督先是在我們悔改信主時，生在我們裡面；然後是在我們基督徒的生活中，活在我們裡面；（二20；）還要在我們成熟時，成形在我們裡面。我們要成為成年的兒子，成為承受神應許之福的後嗣，並在神聖的兒子名分上成熟，就需要讓基督成形在我們裡面。

將肉體釘十字架

我已經穿上了基督

5:24 但那屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，都釘了十字架。

3:27 你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。

舊人和“我”是我們這人，肉體是我們這人在實際生活中的表現。我們的舊人和“我”被釘十字架，是基督在十字架上所成就的事實；把我們的肉體連肉體的邪情私慾釘十字架，是我們對這事實實行的經歷。這實行的經歷，需要我們藉著那靈，執行基督所成就的釘死纔得以完成。這就是靠著那靈，治死我們情慾的身體連同這情慾身體之邪惡肢體的行為。（羅八13下，西三5。）

信是信入基督，（約三16，）浸也是浸入基督。藉著信和浸，我們已經進入基督，因而穿上了基督，與祂聯合為一。正確、真實和活的浸，就是把信徒放在三一神那神聖的名裡，（太二八19，）放在基督活的人位裡，（27，）放在基督有功效的死裡，（羅六3，）放在基督的身體這活的生機體裡，（林前十二13，）使信徒不僅進入與基督生機的聯結，更進入與祂身體生機的聯結，並使他們脫離老舊的情形，進入新的情形，了結他們舊的生命，而用基督新的生命，給他們新生的起頭，叫他們憑三一神的元素，活在基督的身體這生機體裡。

*請參照  新約恢復本聖經   加拉太書  綱目   註解